CỬU BÌNH - CHÍN BÀI BÌNH LUẬN VỀ ĐẢNG CỘNG SẢN - 21.770.599 - Trang 86

hoàn thiện, và từ nó mọi vật được sinh ra. Tôi không biết tên nó là gì. Tôi
gọi nó là Đạo.” Điều đó có ý nói rằng thế giới được hình thành từ “Đạo”.
Trong một trăm năm qua, sự xâm lăng bất ngờ của bóng ma tà linh cộng
sản đã tạo ra một thế lực phản lại tự nhiên và nhân loại, gây ra những nỗi
thống khổ và bi kịch vô bờ bến. Nó cũng đã đẩy nền văn minh của nhân
loại đến bên bờ hủy diệt. Sau khi đã làm đủ mọi thứ bạo tàn vô Đạo phản
thiên nghịch địa, nó đã trở thành một thế lực cực kỳ tà ác phản lại tự nhiên
và vũ trụ.
”Người thuận Đất, Đất thuận Trời, Trời thuận Đạo, và Đạo thuận theo tự
nhiên.” [2] Ở Trung Quốc thời xưa, người ta tin vào việc tuân theo, hòa hợp
và đồng tồn tại với trời. Nhân loại sống hòa hợp với trời đất và tồn tại trong
sự phụ thuộc tương hỗ với trời đất. Đạo lý của vũ trụ là bất biến. Vũ trụ
xoay chuyển thuận theo Đạo một cách có trật tự. Đất thuận theo những biến
đổi của trời, vì vậy nó có bốn mùa khác nhau. Sống thuận theo trời đất,
nhân loại sẽ được hưởng một cuộc sống hài hòa trong ân phúc. Điều này
được phản ánh trong câu nói thiên thời, địa lợi, nhân hòa [3]. Người Trung
Quốc nghĩ rằng, tất cả mọi thứ từ thiên văn, địa lý, hệ thống lịch theo dõi
ngày tháng, y học, văn học, và cả những cấu trúc xã hội đều tuân theo quy
luật này.
Nhưng Đảng Cộng sản tuyên truyền “nhân định thắng thiên” và “triết học
đấu tranh” ngang nhiên thách thức trời đất và tự nhiên. Mao Trạch Đông
nói, “đấu trời là niềm vui vô tận, đấu đất là niềm vui vô tận, và đấu người là
niềm vui vô tận”. Có lẽ Đảng Cộng sản đã có được những niềm vui thật sự
từ những cuộc đấu tranh này, nhưng nhân dân đã phải trả những cái giá cực
kỳ đau đớn.
******************
I. Đấu tranh với nhân dân và hủy diệt nhân tính
Làm lẫn lộn tốt xấu và hủy diệt nhân tính
Một con người trước hết là một thực thể của tự nhiên, và sau đó mới là một
thực thể của xã hội. “Nhân tri sơ tính bản thiện” [4] và “Ai cũng có lòng từ
thiện” [5] là những đường lối chỉ đạo mà con người ta sẵn có khi sinh ra,
những đường lối chỉ đạo cho phép con người ta phân biệt đúng sai, và tốt