Chủ nghĩa duy lý ngây thơ: Niềm tin cho rằng chúng ta tiếp cận được tất cả
những gì khiến thế giới vận hành và những gì chúng ta không hiểu rõ thì
không hề tồn tại.
Trí thức ngu đần: Một kẻ ngu.
Chủ nghĩa duy lý giả cầy: 1) Chú trọng vào tính lý trí của một niềm tin thay
vì vào các hệ quả của nó, 2) sử dụng những mô hình xác suất tệ hại để phê
phán một cách ấu trĩ về “sự phi lý trí” của người khác khi họ tham gia thực
hiện một số hành động nào đó.
Vấn đề người đại diện: Sự lệch pha về lợi ích giữa người đại diện và người
ủy nhiệm, ví dụ như lợi ích giữa nhân viên bán ô tô và bạn (chủ sở hữu tiềm
năng), hoặc giữa bác sĩ và bệnh nhân.
Giao dịch Bob Rubin: Khoản lợi thu được trong một phạm vi lệch, nơi các
lợi ích hiển thị rõ ràng (và được tưởng thưởng một số khoản bồi hoàn nữa)
còn những tổn hại thì rất hiếm hoi (và không bị trừng phạt vì không có da
thịt trong cuộc chơi). Có thể được khái quát hóa sang lĩnh vực chính trị hay
bất kỳ lĩnh vực nào mà trong đó hình phạt thì yếu ớt và nạn nhân chỉ là
những khái niệm trừu tượng và phân tán (ví dụ như người đóng thuế và các
cổ đông).
Kẻ thích can thiệp: Người gây ra sự mong manh bởi họ tưởng rằng mình
hiểu rõ những gì đang xảy ra. Họ không tiếp xúc với cơ chế gạn lọc và
nguyên tắc da thịt trong cuộc chơi. Và họ cũng thường thiếu khiếu hài hước.
Ngụy biện gỗ xanh: Nhầm lẫn nguồn gốc của những kiến thức quan trọng,
thậm chí là cần thiết – màu xanh của gỗ – với những thứ khác ít rõ ràng hơn
khi nhìn từ bên ngoài và khó điều khiển hơn. Việc các nhà lý thuyết đặt sai
trọng tâm vào những điều mà một người nên biết trong một lĩnh vực cụ thể
nào đó, hay khái quát hơn, những thứ mà chúng ta gọi là “kiến thức có liên
quan” thực ra lại không hề liên quan lắm.
