Rồi ngẩng đầu lên nhìn trời xanh mây trắng, thở ra một hơi thật dài, ta
thán: "Cũng do bất đồng Nam Bắc, vì thế về mặt chính trị, luôn là người
Bắc phương chiếm ưu thế. Tế ti có tám người, thì chỉ có ba người đến từ
nam phương chúng ta, là Hoa vân, Thiên nhãn và Linh trí."
Ta trong lòng đã hiểu. Thì ra lại có những nhân tố vi diệu như vậy bên
trong. Có thể tưởng tượng người phương bắc nhân số áp đảo, mỗi khi có
việc đều chiếm ưu thế trước người phương nam.
Hồng thạch nói: "Trước khi Hắc xoa nhân đến, Nam Bắc hai hệ thống
thường xuyên đấu tranh giành quyền lực. Khi Hắc xoa nhân đến, Bắc
phương gặp cơn bão tố trở nên tồi tàn. Cuộc đấu tranh vì vậy mà tạm
ngưng. Nhưng phương bắc tiêu điều thì phương nam chiếm ưu thế. Người
phương bắc đối với chúng ta càng thêm nghi ngại. Thiên nhãn ba vị tế ti
định cư từ lâu tại phương nam, cũng bởi không chịu nổi sự bài trừ, kỳ thị
của người phương bắc. Thiên miếu án binh bất động, ngồi không nhìn
chúng ta và Hắc xoa nhân đánh nhau sống chết, cũng là do ảnh hưởng âm
thầm của quan hệ Bắc Nam."
Ta kinh ngạc nói: "Không lạ là các ngài đối với Âm nữ sư đặc biệt cố
kỵ. Thì ra trong đó lại có chìa khoá tranh thắng trong cuộc tranh đấu Bắc
Nam."
Trong lòng kỳ thực nhanh chóng suy nghĩ: Ta, Thánh kiếm kỵ sĩ xuất
hiện, hiển nhiên phức tạp hoá thêm quan hệ Bắc Nam. Âm nữ sư lợi dụng
điểm này, tạo ra nghi kỵ và mâu thuẫn. Vấn đề này Hồng thạch, Thiên nhãn
đương nhiên đã từng nghĩ qua, nhưng không chịu nói ra, tránh làm ảnh
hưởng đến tâm tình của ta.
Ta trầm ngâm nói: "Tịnh thổ đại nạn lâm đầu, không hiểu sao người Bắc
phương lại không hiểu biết như vậy. Ném đi thành kiến về ưu thế Nam Bắc,
vì lợi ích lâu dài mà phấn đấu."
Hồng thạch nói: "Đương nhiên có, đặc biệt thế hệ trẻ. Ước nặc phu là
một ví dụ. Hắc xoa nhân đánh chiếm phương nam, hắn đã tranh cãi, lĩnh
quân đến tương trợ. Chúng ta nguyên bổn cũng coi Âm nữ sư là một người
như vậy. Khi biết ả là cái hoạ trong lòng, thật không thể nào mà tin được."
