ĐẠI NAM LIỆT TRUYỆN - TẬP 3 - Trang 20

trước mặt rằng: lòng thành chân thật, ta đã rõ cả rồi. Nhưng ta vốn tính
không xa hoa. Đáng lẽ trả về toàn số, để tỏ quy tắc tiết kiệm, nhưng nghĩ
rằng đã ân cần có lòng thành, nếu nhất khái bác hết, không khỏi đem đi
đem lại, phiền phí khó nhọc. Trừ các hạng vàng ngọc quý lạ đã giao trả về,
còn đều chuẩn cho thu nhận, lại đều thưởng cho ngân tiền có khác nhau, để
tỏ ra thể tất. Vua bèn truyền chỉ cho các quan ở 2 bộ Hộ, Lễ biết.
Tháng 6, ban ân chiếu cho người trong ngoài, thưởng cho làng quê ngoại
200 lạng bạc. Năm thứ 21, mùa đông, các quan cho là sang năm gặp tiết
Lục tuần đại khánh, mọi người lại cùng lời tâu xin. Vua thân đem tờ văn tâu
cung tiến, kính xin thánh chỉ y cho. Được dụ rằng: cứ lời lẽ trong tờ tâu, đã
rõ hết lòng thành của hoàng đế và hoàng thân cùng các quan rồi. Nhưng ta
nghĩ: Đức Thuận Thiên Cao Hoàng Hậu ta nhân từ đức hậu, phúc tốt ban
cho nước nhà, tấn phong huy hiệu, cố nhiên là phải. Còn thân già này đức
bạc, đâu dám sánh tày được. Huống chi ngày nay biên cương chưa yên, cơ
vụ còn nhiều, còn lòng nào vui riêng được? Nếu vin lệ cũ mà tâu xin, thì
không hợp thời nghi, rất trái ý ta. Tạm hãy thôi đi là thỏa đáng hơn. Còn về
khánh tiết sang năm, lễ nghi phải nên giảm bớt đi rất nhiều. Cả đến phẩm
vật chúc mừng cũng nên châm chước mà làm, dâng một hai thứ thổ sản là
đủ biểu hiện lòng thành, chớ quá xa xỉ, để hợp ý ta.
Vua vâng theo chỉ dụ của thánh từ, truyền bảo cho các quan biết.
Tháng 5, kính gặp khánh tiết, vua sai Gia Hưng Công Hồng Hưu kính đến
điện Long An cáo yết. Ngày hôm sau rước từ giá kính đến chiêm bái. Rồi
sai Tả Thị lang bộ Lễ Phan Đình Bình đến đền Đức Quốc công kính cáo.
Đến ngày ấy, vua thân đem hoàng thân, văn vũ trăm quan đến cung Gia
Thọ chúc mừng. Sai Tuy Lý Quận vương Miên Trinh bưng kim tiên chúc
mừng, Kiến Thụy Công Hồng Y bưng mâm rượu, Hoằng Tri Quận công
Hồng Tố bưng chén rượu làm lễ Thượng thọ. Vua tiến bài chúc tụng lục
tuần đại khánh và cả bài tựa. Lời tựa rằng: thần nghĩ, có đức lớn tất có vị,
có lộc, có danh, có thọ, mà sở dĩ được như thế, há không có nguyên do sao?
Nhưng khắp trong khoảng trời đất, không gì là không có đôi, quẻ "Càn" mà
không có quẻ "Khôn", không thể diễn ra được 8 quẻ để ứng muôn vật, khí
âm không có khí dương, không thể vận chuyển được 5 khí để sinh muôn