nghị châm chước mà làm. Gặp Bộ Lễ xin cho xét hỏi về bùa chú của nhà
chùa, Quỹ dâng sớ bàn về việc ấy; lại cho các tỉnh từ Nghệ An trở ra Bắc bị
đói, xin cho hoãn thuế mùa đông năm ấy. Vua theo. Rồi thăng làm bình
khoa Chưởng ấn cấp sự trung.
Thiệu Trị năm đầu (1841) dâng sớ trình bày 10 điều về trị đạo: 1- Cẩn thận
về tính thiên trọng; 2- Suy tôn việc thành tín; 3- Xét trị thể; 4- Cẩn thận
dùng người, 5- Chăn nuôi lê dân; 6- Cẩn thận tài lợi; 7- Khước bỏ vật lạ; 8-
Làm rõ giáo hóa; 9- Công bình hình phạt; 10- Rộng đường ngôn lộ. Ông
được thưởng bó lụa 10 cuốn, ông thường cùng với Cấp sự Đặng Quốc Lang
dâng sớ nói việc duyệt tuyển ở những tỉnh men ngoài biên thuộc Bắc Kỳ;
lại xin đình chỉ mua những vật quí đẹp trân kỳ, cùng xin bãi binh ở Trấn
Tây (lời nói thấy ở truyện Quốc Lang); xin phái đi xem xét hành cung
đường thủy đường bộ từ Quảng Trị trở ra Bắc. Ông luôn có sớ trình bày về
hiện tình; lại xin bãi việc khơi sông. Vua giao xuống 2 bộ Hộ Công thảo
luận. Ông lại nói rút nhân đinh ở huyện Tống Sơn, Thanh Hóa để lệ thuộc
vào đồụ thiên lệch quá xin liệu miễn cho. Sau khi việc công về chuyển làm
Hàn lâm viện thị giảng học sĩ, sung Sử quán biên tu, được ít lâu có tang mẹ
xin nghỉ chức, về làng dưỡng bệnh rồi chết. Quỹ vốn giữ phong tiết, làm
quan rất thanh khổ, người thường không thể kham nổi, sĩ luận khen ngợi là
vì đó!
Nguyễn Hoàng Nghĩa
Người huyện Thạch Hà, tỉnh Hà Tĩnh, cha là Doãn Văn hiệu sinh đời Lê.
Hoàng Nghĩa lúc nhỏ kháu lạ, tuổi 20 có tiếng văn hay nhưng thường khốn
đốn về trường ốc, sau đỗ cống cử vào thái học. Minh Mạng năm thứ 16
(1835) đỗ tiến sĩ bổ Hàn lâm viện biên tu, trải thự Tri phủ Tĩnh Gia rồi
chết.
Hoàng Nghĩa đường quan hoạn không được hiển đạt mấy, nhưng về văn
học thực tay lão luyện, có hy vọng cho sĩ tử. Bấy giờ ở La Sơn có Nguyễn
Thường, Trần Tuấn, Phan Du, Bùi Viết Tâm, và ở Thạch Hà có Trần Mậu,
