dịch [cho nhà nướ] thì phải phạt 4 quan tiền, thích vào gáy 4 chữ, kẻ đầu
mục thì xử tội chém, ruộng đất sung công.
Quý Ly soạn sách Minh đạo gồm 14 thiên dâng lên.
Đại lược cho Chu công
1208
là tiên thánh, Khổng Tử
1209
là tiên sư. Văn
Miếu đặt tượng Chu Công [22b] ở chính giữa, nhìn về phương nam
1210
,
Khổng Tử ở phía bên, nhìn về phương tây. Cho sách Luận ngữ
1211
có
bốn chỗ đáng ngờ, như Khổng Tử ra mắt nàng Nam Tử
1216
, Khổng Tử bị
hết lương ở nước Trần
1217
, Công Sơn, Phật Hất
1218
cho gọi, mà Khổng Tử
đều muốn tới giúp... cho Hàn Dũ là "đạo nho"
1219
; cho bọn Chu Mậu
Thúc
1220
, Trình Di
1221
, Dương Thi
1222
, La Trọng Tố
1223
, Lý Diên
Bình
1224
, Chu Tử
1225
, tuy học rộng nhưng ít tài, không sát với sự việc, chỉ
thạo cóp nhặt [văn chương người xưa]. Thượng hoàng ban chiếu dụ khen.
Quốc tử trợ giáo Đoàn Xuân Lôi dâng thư nói bàn thế là không phải, bị đày
đi châu gần.
(Xuân Lôi người xã Ba Lỗ, huyện Tân Phúc
1226
là người thông minh,
nhanh trí, hiểu biết, có kinh nghiệm, sau làm quan đến Trung thư hoàng
môn thị lang kiêm tri Ái Châu thông phán, chết tại chức). [Xuân Lôi] khai
là Đào Sư Tích có xem thư ấy, nên Sư Tích bị giáng làm Trung thị lang
đồng tri thẩm hình viện sự.
Sử thần Ngô Sĩ Liên nói: Đạo của tiên thánh nếu không có Khổng Tử thì
không ai phát huy được; hậu [23a] thánh sinh ra, nếu không có Khổng Tử
thì không còn ai làm khuôn phép nữa. Từ khi có sinh dân đến nay, chưa có
ai nổi tiếng hơn Khổng Tử, thế mà Quý Ly lại dám khinh suất bàn về ngài
thì thực là không biết lượng sức mình.
Quý Dậu, [Quang Thái] năm thứ 6 [ 1693], (Minh Hồng Vũ năm thứ 26).
Mùa xuân, tháng giêng, lấy Hồ Cương coi quân Tả Thánh Dực (Cương
người Diễn Châu). Quý Ly ngầm tìm được dòng dõi họ Hồ, muốn đổi theo
họ cũ, đưa Cương ra làm người tâm phúc.
Tháng 2, thi thái học sinh, cho đỗ 30 người, là bọn Hoàng Quán Chi, Lê Vị
Tẩu, Mai Tú Phu, Đồng Thức...
Mùa hạ, tháng 4, thi lại viên.
