thực thụ
1920
. Người nào không xứng chức thì đuổi về làm các hạng quân
sắc cũ. Nếu là người có tài năng lỗi lạc được bổ dụng theo đặc ân, thì
không phải theo lệ này. Người vị nhập lưu
1921
dẫu được thực thụ cũng chỉ
cấp giấy khám hợp, [70a] không có cấp sắc mệnh. Từ nay về sau, khi có
sắc chỉ hay các thể lệ lớn nhỏ, thì bộ, sứ ty và các nha môn phủ, huyện,
châu đều phải viết ra bảng treo dán lên để dân chúng theo đó mà thi hành.
Tháng 9 nhuận, định chế độ y phục và bổ tử
1922
của các vua quan. Vua dụ
rằng:
"Triều đình là nơi lễ nhạc, y phục là vẻ điểm tô, danh phận đã rạch ròi,
không nên lấn lướt. Cho nên vua Thuấn xem người xưa mà dùng năm sắc
vào triều phục, vua Vũ hay dùng y phục xấu nhưng triều phục lại rấy hay.
Vua Thuấn vua Vũ đều là thánh nhân, còn không coi y phục là tiểu tiết mà
phải để tâm tới. Những người làm vua làm tôi đời sau lại không kính cẩn lo
việc ấy hay sao?
Nhà nước ta vỗ yên khắp cõi, theo lể văn xưa. Triều phục người trên kẻ
dưới, quan văn thêu chim, quan võ vẽ thú, từ xưa đã có chế độ rồi. Nghi
thức kẻ quý người hèn, không được tiếm vượt, trước đây cũng đã ngăn
cấm, cớ sao các quan không chịu phân biệt, coi [7ab] chế độ của nhà nước
là mớ hư văn? Dân chúng thì phạm pháp, đem tơ gai dệt kim tuyến may áo
thường. Quan viên và dân chúng các ngươi phải nghe lời trẫm, triều phục
các quan văn võ thế nào, trước ngực sau lưng thêu gì, phải theo đúng quy
chế đã ban hành. Trong hạn năm ngày, người nào không theo đúng quy chế
sẽ phải giáng cấp, trị tội.
Đặt nữ đinh khiệng kiệu.
Mùa đông, tháng 10, ban ra bản vẽ các kiểu bổ tử, đều là các loài cầm thú.
Công, hầu, bá và phò mã đều vẽ một loại con; các quan văn võ: phẩm
chánh vẽ 1 loại con, phẩm tòng vẽ 2 loại con, ngự sử
1923
và đường thượng
quan
1924
vẽ 1 loại con, phân ty vẽ 2 con. Còn như các hình mây, nước,
sông, núi, cây, hoa thì nhiều hay ít, phức tạp hay đơn giản đều thêu vẽ tùy
ý, không phải câu nệ; các kiểu màu xanh, vàng, đỏ, trắng, biếc, lục, cho
được tự chọn mà thêu, cũng không cần phải cứ là kim tuyến, còn như thêu
