Xuống chiếu đặt hai vệ Thiên vũ
2177
và Thánh uy
2178
, chức ở trên vệ Cẩm
y và Kim ngô. Kiểu mũ dùng mũ đỏ có cánh nạm vàng, thêu phụng đỏ.
Cục Mông nước Ai Lao sai [3b] sứ đến Nghệ An đệ bản tâu trạm xin nộp
cống quy phụ. Vua xuống chiếu khước từ, vì mới lấy được nước, sợ họ
nhòm ngó nước ta.
Tháng 6, lấy ngày sinh làm Thiên Bảo thánh tiết.
Mùa thu, tháng 8, sao Thái Bạch đi ngang trời.
Đổi Hiệu lệnh lực sĩ thành Thể sát lực sĩ.
Tháng 9, ngày mồng 7, có thánh chỉ rằng: Khi ban cấp các hạng ruộng đất,
bãi dâu, ao đầm thì cho phép các xứ cấp vào những chỗ còn lọt ở dân, chưa
vào sổ quan; cho quan Thái bộc tự xét mình đi tìm, làm bản tâu lên, giao
xuống Hộ bộ và Thừa ty xứ đó cho khám xét, làm bản tâu lên, đợi nhận chỉ
chuyển giao cho Lễ bộ vâng mệnh thi hành, làm sắc cấp cho các công, hầu,
bá theo thứ bậc khác nhau.
[4a] Mùa đông, tháng 10, lấy Hộ bộ thị lang Đỗ Nhạc làm Đông các đại
học sĩ, nhập thị kinh diên. Khởi phục Lại bộ tả thị lang Lương Đắc Bằng
kiêm Đông các học sĩ, nhập thị kinh diên [nhưng Đắc Bằng] cố từ chối
không nhận. Nhân đó, Đức Bằng dâng lên 14 kế sách trị bình, đại ý là
"Thần nghe: Bậc
thánh nhân thuở trước, không vì thiên hạ đã trị mà lơ là việc cảnh giác ngăn
ngừa, người hiền thần đời xưa không vì vua mình đã thánh mà quên lãng
niềm khuyên răn, can gián. Cho nên, đời Ngu Thuấn đã thịnh vượng rồi mà
Bá Ích
2179
lúc bày mưu mô thì nói chớ ham mê nhàn rỗi, chớ đắm đuối vui
chơi, không lười biếng, không trễ nải, phấp phỏng như nguy vong sắp đến.
Đế Thuấn nghe lời khuyên mà răn ngừa những việc đáng răn, do đó đã trở
thành bậc đại thánh. Thời Hán Văn đã phú [4b] cường rồi, nhưng Giả
Nghị
2180
khi dâng kế sách lại khuyên điều để lửa gần của, đáng phải chảy
nước mắt, đáng phải khóc phải thương, lo lắng như hoạ hoạn đã thành. Văn
Đế nghe lời khuyên mà lo nghĩ việc đáng lo, do đó đã trở nên bậc hiền
nhân.
Vì là người bề tôi dâng lời khuyên không khẩn khoản, không thiết tha thì
