Những lợi lạc của việc thương yêu chăm sóc người khác
Các chúng sinh hữu tình là nguồn gốc tất cả hạnh phúc của chúng ta. Chúng ta
có được hạnh phúc trong quá khứ, hiện tại và tương lai đều là nhờ sự tử tế của
các chúng sinh hữu tình. Chẳng hạn, các chúng sinh hữu tình chính là các điều
kiện (các duyên) để chúng ta có được một thân người tái sinh quí báu này và để
thân thể này của chúng ta được sống lâu trong môi trường an toàn và thanh thản.
Các duyên này sở dĩ có được là nhờ trong quá khứ ta đã có những thiện hạnh,
sống theo giới nguyện không giết hại chúng sinh khác. Như tôi đã giải thích
trước đây, chúng ta có được bốn loại quả hạnh phúc khác nhau khi chúng ta tạo
được nhân thiện hạnh sống theo giới nguyện này. Một là chúng ta có được thân
người quí báu. Hai là chúng ta sẽ được sống lâu, tức là có quả giống như nhân đã
tạo. [Loại thứ ba là] quả báo phụ thuộc, chúng ta được sống ở nơi ít nguy hiểm,
ít sợ hãi, và chúng ta có cuộc sống thoải mái, tiện nghi. Và loại thứ tư là trong
đời này chúng ta lại tu tập giới nguyện không giết hại, sự tu tập này sẽ tạo ra quả
báo giống như nhân.
Mỗi một thiện nghiệp trong mười thiện nghiệp (Thập thiện) đều sẽ đưa đến các
quả hạnh phúc tương tự như cách trên. Do vậy, cơ bản mà nói, tất cả hạnh phúc
mà chúng ta có được trong cuộc sống hằng ngày đều có liên quan mật thiết đến
các thiện hạnh mà chúng ta đã làm trong các đời quá khứ. Điểm chính mà tôi
muốn nêu ra là, tất cả hạnh phúc mà chúng ta có được là nhờ vào sự tử tế của các
chúng sinh hữu tình. Hãy lấy đời tái sinh thân người hoàn chỉnh này làm ví dụ,
đây là thân người đang cho chúng ta cơ hội phát triển tâm và thành tựu hạnh
phúc tạm thời cũng như hạnh phúc vĩnh cửu như chúng ta mong muốn. Thân
người này cũng cho phép chúng ta giải thoát chúng sinh khỏi đau khổ và nhân
của khổ đau và mang hạnh phúc đến cho họ. Chúng ta nhận được thân người tái
sinh hoàn chỉnh này và kể cả các nhân của thân người (là việc đã giữ giới
nguyện không giết hại, đã bố thí cúng dường, đã hồi hướng công đức cho việc
tái sinh được thân người hoàn chỉnh) là nhờ vào sự tử tế của những chúng sinh
hữu tình khác. Nếu không có các chúng sinh hữu tình khác, chúng ta không có
cơ hội tu tập giới hạnh.
