chẳng hiểu có nghe được lời cha nói phều phào thuần hơi trước lúc lâm
chung. Ngay dù lão có nghe thấu cũng chẳng sao, bởi chưng với cha con ta,
lão gắn bó dường như là một phần máu thịt. Vả lại lời di huấn ấy mà lộ ra
thì không chỉ nguy hại cho ta mà ngay cả thái ấp An Sinh này cũng khó
toàn, sinh mệnh lão cũng khó toàn. Vì vậy chính lão cũng phải giữ mồm giữ
miệng.
Phòng điều bất trắc, nên trước khi về Thăng Long, Quốc Tuấn sai lão
bộc đem cho mình mấy cuốn sách ra đình Tỵ huyên
[14]
vắng người Quốc Tuấn căn dặn mọi việc trong thái ấp vẫn giao cho lão
quán xuyến cùng với mấy người quản gia. Sau đó chàng nói nhỏ vào tai lão
những điều cần phải giữ kín. Thấy Quốc Tuấn căn dặn rất nghiêm cẩn, lão
bộc ứa nước mắt, giọng run rẩy đáp: “Tiểu chủ cứ yên tâm về kinh sư
phụng mệnh, mọi việc ở nhà kẻ nô bộc này xin chu tất như nhời dặn. Những
điều cần giữ kín, nếu tiểu chủ không dạy, kẻ nô bộc này cũng phải biết
mang theo nó xuống mồ chứ quyết không dám hở môi bép xép. Tiểu chủ,
kẻ nô bộc này sẽ trung thành với tiểu chủ như đã trung thành với đức ông,
trọn đời gắn bó với thái ấp An Sinh chứ quyết không đổi dạ”.
Quốc Tuấn về tới Thăng Long liền vào cung Cảnh Linh phục mệnh.
Nhân gặp cả thái sư Trần Thủ Độ và các tướng Lê Tần, Trần Khuê Kình
cũng đang bệ kiến.
Nhìn thấy Quốc Tuấn, nhà vua chợt nhớ đến Hoài vương Liễu. Và
hình ảnh anh cả bơi chiếc thuyền nan giả làm người chăn vịt đến hàng. Ta
tưởng như lừa được thái sư đi cứu anh mình. Ai dè Liễu vừa lao được lên
thuyền ngự cũng là lúc thái sư vung kiếm lên toan chém đầu anh cả. Ta phải
lấy thân mình ra chắn rồi đẩy anh vào trong khoang thuyền. Thất thế trở về
thái ấp, ôm hận chờ thời. Ta rất tiếc huynh trưởng không kê cứu đạo nhất
thừa
[15]
nên không hóa giải được, không xả bỏ được, tới nay thì anh thất
lộc hưởng được bốn mươi tuổi trời. Thọ, yểu âu cũng là mệnh cả. Nhưng ta
buồn vì anh cả phải ôm hận ra đi. Trong chuyện này trước sau ta không có
lỗi. Ngay cả thái sư, cũng vậy thôi. Thời thế buộc chú ấy phải đi nước cờ đó
để làm yên thế nước.
