GHI CHÉP CỦA KRISHNAMURTI - Trang 118

động tính toán của ý muốn- ham muốn. Ý muốn có tính hướng dẫn và vì
vậy kháng cự, phân chia, và thế là nuôi dưỡng xung đột. Chết đi cái tôi
không là sự tiến triển của hiểu rõ về cái tôi; thời gian như một nhân tố
không thể thâm nhập vào nó. Không có một phương cách hay phương tiện
để kết thúc nó. Không hành động hoàn toàn phía bên trong là sự chú ý tích
cực của vẻ đẹp.
Bạn đã nuôi dưỡng một mạng lưới rộng lớn của những hoạt động liên kết
hỗ tương mà chính bạn bị trói buộc và cái trí của bạn, đang bị quy định bởi
nó, vận hành ở bên trong cùng phương cách giống hệt. Vì thế thành tựu trở
thành quan trọng nhất và sự cuồng nộ của thôi thúc đó vẫn còn là bộ khung
của cái tôi. Đó là lý do tại sao bạn tuân phục vị đạo sư của bạn, đấng cứu
rỗi của bạn, những niềm tin và những lý tưởng của bạn; sự trung thành thay
thế vị trí của hiểu rõ, của nhận biết. Không cần thiết để cầu nguyện, để thực
hành những nghi lễ khi cái tôi không còn. Bạn nhét đầy những khoảng
không gian còn trống của bộ khung bằng hiểu biết, bằng những hình ảnh,
bằng những hoạt động vô nghĩa và vì thế giữ cho nó có vẻ sinh động.
Trong yên lặng thăm thẳm của cái trí cái gọi là vẻ đẹp vĩnh cửu hiện diện,
không cần mời mọc, không cần tìm kiếm, không có sự huyên náo của công
nhận.