GHI CHÉP CỦA KRISHNAMURTI - Trang 122

và được sử dụng khéo léo. Nhưng thiện không thuộc thời gian; không
phương cách nào để vun quén và nuôi dưỡng nó bằng suy nghĩ; hành động
của nó không thể trông thấy được; nó không có nguyên nhân vì thế không
có hậu quả. Ác không thể chuyển hóa thành thiện vì điều gì là thiện không
là sản phẩm của suy nghĩ ; nó vượt khỏi suy nghĩ , giống như vẻ đẹp. Sự
việc mà suy nghĩ sản sinh, suy nghĩ có thể xóa bỏ nhưng nó không là thiện;
vì thiện không thuộc thời gian, nó không có nơi hiện diện. Khi thiện hiện
diện, có trật tự, không là trật tự của quyền lực, hình phạt và phần thưởng;
trật tự này là cốt lõi, vì nếu không xã hội tự hủy diệt chính nó và con người
trở nên tội lỗi, hủy hoại, đồi bại và thoái hóa. Vì con người là xã hội ;
chúng không thể tách rời. Luật lệ của thiện là vĩnh cửu, không thay đổi và
không thời gian. Ổn định là bản chất của nó và vì vậy nó tuyệt đối an toàn.
Không có an toàn khác.