GHI CHÉP CỦA KRISHNAMURTI - Trang 47

một âm thanh. Cửa mở ra và nó bị chặn lại bởi một bức tượng Phật, bị đá
vào nơi đó. Người chủ nhà hoàn toàn không nhận biết việc gì ông ấy đang
làm; đối với ông ấy nó là một đồ vật dùng để chặn cửa. Bạn tự hỏi không
hiểu ông ấy có làm như thế với bức tượng mà ông ấy sùng kính, vì ông ấy
là một người Thiên Chúa Giáo. Bạn phủ nhận những vật thiêng liêng của
người khác nhưng bạn lại giữ gìn những vật thiêng liêng riêng của bạn;
những niềm tin của người khác là mê tín trong khi niềm tin riêng của bạn
lại hợp lý và thực sự. Cái gì là thiêng liêng?
Ông ấy đã lượm được nó, ông ấy nói, trên một bãi biển; nó là một miếng gỗ
có hình dạng của một cái đầu người được rửa sạch bởi biển cả. Nó được
làm bằng gỗ cứng, mài thành hình thể bởi những dòng nước của đại dương,
tẩy sạch qua nhiều mùa. Ông ấy đã mang nó về nhà và đặt nó trên cái kệ ở
lò sưởi; ông ấy ngắm nhìn nó liên tục và khâm phục việc gì ông ấy đã làm.
Vào một ngày , ông ấy đặt vài bông hoa quanh nó và sau đó công việc được
tiếp tục hằng ngày; ông ấy cảm thấy bứt rứt nếu không có hoa tươi mỗi
ngày và dần dần miếng gỗ có hình thể đó trở nên rất quan trọng trong sống
của ông ấy. Ông ấy sẽ không cho phép bất cứ người nào đụng vào nó ngoại
trừ chính ông ấy; họ có thể làm ô uế nó; ông ấy rửa hai tay sạch sẽ trước
khi sờ chạm nó. Nó đã trở thành thần thánh, thiêng liêng, và một mình ông
ấy là vị giáo sĩ cao cấp của nó; ông ấy tượng trưng cho nó; nó bảo cho ông
ấy về những sự việc mà một mình ông ấy không bao giờ có thể biết được.
Sống của ông ấy ngập tràn trong nó và ông ấy nói, ông ấy hạnh phúc không
kể xiết.
Cái gì là thiêng liêng? Không phải những sự vật được tạo tác bởi cái trí hay
bàn tay hay biển cả. Biểu tượng không bao giờ là sự thật; từ ngữ cỏ không
là cỏ của cánh đồng; từ ngữ chúa không là chúa. Từ ngữ không bao giờ
chứa đựng tổng thể, dù sự diễn tả có tài tình như thế nào chăng nữa. Từ ngữ
thiêng liêng không có ý nghĩa gì khi đứng một mình; nó chỉ trở thành
thiêng liêng trong liên hệ của nó với một sự việc gì đó, ảo tưởng hay sự
thật. Cái gì là sự thật không là những từ ngữ của cái trí; thực tế, sự thật,
không thể được tiếp cận bởi suy nghĩ. Khi có người nhận biết, sự thật
không hiện diện. Người suy nghĩ và suy nghĩ của anh ấy phải kết thúc cho