nghĩa là mỗi tri thức đúng đắn bao giờ cũng có một nội dung nhất định. Nội dung đó
không phải là sự trừu tượng thuần túy thoát ly hiện thực mà nó luôn luôn gắn liền với
một đối tượng xác định, diễn ra trong một không gian, thời gian hay một hoàn cảnh
nào đó, trong một mối liên hệ, quan hệ cụ thể. Vì vậy, bất kỳ chân lý nào cũng gắn
liền với những điều kiện lịch sử - cụ thể, cũng có tính cụ thể. Nếu thoát ly những điều
kiện lịch sử cụ thể thì những tri thức được hình thành trong quá trình nhận thức sẽ rơi
vào sự trừu tượng thuần túy. Vì thế nó không phải là những tri thức đúng đắn và
không được coi là chân lý. Khi nhấn mạnh đặc tính này V.I.Lênin đã viết: ""không có
chân lý trừu tượng", rằng "chân lý luôn luôn là cụ thể""
1
Việc nắm vững nguyên tắc về tính cụ thể của chân lý có một ý nghĩa phương pháp
luận quan trọng trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn. Nó đòi hỏi khi xem
xét, đánh giá mỗi sự vật, hiện tượng, mỗi việc làm của con người phải dựa trên quan
điểm lịch sử - cụ thể; phải xuất phát từ những điều kiện lịch sử cụ thể mà vận dụng
những lý luận chung cho phù hợp. Theo V.I.Lênin, "bản chất, linh hồn sống của chủ
nghĩa Mác: là phân tích cụ thể một tình hình cụ thể"
2
. Rằng phương pháp của Mác trước
hết là xem xét nội dung khách quan của quá trình lịch sử trong một thời điểm cụ thể
nhất định.
Quán triệt nguyên tắc đó, Đảng ta đã vận dụng một cách sáng tạo những nguyên
lý phổ biến của chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh vào trong những
điều kiện lịch sử cụ thể của đất nước. Đồng thời luôn luôn xuất phát từ những điều kiện
lịch sử cụ thể của đất nước để đề ra đường lối đúng đắn cho cách mạng Việt Nam.
Như vậy, mỗi chân lý đều có tính khách quan, tính tương đối, tính tuyệt đối và
tính cụ thể. Các tính chất đó của chân lý có quan hệ chặt chẽ với nhau, không tách rời
nhau. Thiếu một trong các tính chất đó thì những tri thức đạt được trong quá trình nhận
thức không thể có giá trị đối với đời sống của con người.
Câu hỏi ôn tập
1. Trình bày bản chất của nhận thức?
2. Thực tiễn là gì? Phân tích vai trò của thực tiễn đối với nhận thức?
3. Phân tích con đường biện chứng của quá trình nhận thức?
4. Chân lý là gì? Các tính chất cơ bản của chân lý?
1. Sđd, t.42, tr. 364.
2
. Sđd, t. 41, tr. 164.
146
