192. Phật gia gọi địa, thủy, hỏa, phong làm tứ đại.
193. Phật gia gọi sắc, thụ, tưởng, hành, thức làm ngũ uẩn.
194. Đại sư là đồ đệ của Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn.
195. Tức Tuệ Năng đại sư, tức đệ lục tổ, được tâm ấn của Ngũ Tổ
Hoằng Nhẫn.
196. Hư hoài: Có lòng khiêm tốn, quảng đại, rộng rãi. (BT)
197. Ẩn vi: U tối không hiện rõ, kín đáo không rõ ràng. (BT)
198. Thời Đế Nghiêu bị lụt 9 năm liền. Thời Thành Thang bị 7
năm đại hạn.
199. Thuần Vu Khôn, biện sĩ đời Chiến Quốc, hay dùng hoạt kê
ẩn ngữ, Châu Oai Vương cho làm Chư Hầu chủ khách.
200. Tức Đào Tiềm, thi sĩ đời nhà Tấn.
201. Danh sĩ đời nhà Tấn, trong số người Trúc Lâm thất hiền.
2024. Tức Lý Bạch, thi sĩ đời nhà Đường.
2035. Hiệp sĩ đời Chiến Quốc.
2041. Cũng gọi là Thạch, thuộc tỉnh Sơn Tây, có Cô Xạ sơn,
Nam Cô Xạ sơn và Bắc Cô Xạ sơn.
205. Đạt Ma tổ sư ở chùa Thiếu Lâm núi Tung Sơn, day mặt vào
vách chín năm, vì muốn từ trong chỗ tĩnh mặc, không dùng lời nói mà
dạy bảo tâm ấn vậy.
206. Triệu Châu đại sư tên Tòng Thấm, đời Đường Đại Tông,
xuất gia ở chùa Long Hưng, Thanh Châu, sau đến Trì Dương tham học
với Nam Truyền, Phố Nguyện thiền sư, rất được sư trọng đãi. Ngày nọ
hỏi Nam Truyền rằng: “Thế nào là đạo?” Nam Truyền rằng: “Lòng
bình thường ấy là đạo”. Lại hỏi rằng: “Có thể đi đến đạo chăng?” Nam
Truyền rằng: “Nghĩ đi đến là sai”. Lại hỏi rằng: “Nếu chẳng nghĩ thì
sao biết là đạo?” Nam Truyền rằng: “Đạo chẳng buộc biết, chẳng
thuộc chẳng biết”. Triệu Châu giác ngộ ý chỉ huyền diệu của câu nói,
bèn qua Trung Sơn lưu ly đàn thụ giới, sau trú ở Triệu quận Quan Âm
viện đời hiện là Triệu Châu môn phong.
207. Phật gia gọi, tổng tướng, biệt tướng, đồng tướng, dị tướng,
thành tướng, hoại tướng làm lục tướng. Sáu tướng ấy xuất tự Hoa
