mông không có thành quách, chung quanh trồng tre gai làm rào; trong
tre cất một hàng trại lợp bằng cỏ tranh; mỗi trại đều có đặt súng đồng,
nặng từ vài trăm cân đến vài nghìn cân, đúc rất tinh xảo, khảm châu sa
phỉ thúy, văn vẻ sáng ngời, nhờ công chùi đánh lâu năm mới được như
thế; nếu đem số đồng này đúc lư, đúc bình, làm đồ gia dụng, quý giá
chẳng biết bao nhiêu mà kể. Sau trại súng lại có hàng rào tre gai, phía
trong có vòng tường thấp, rộng chừng một, hai dặm, vương phủ ở
trong ấy.
Đi chẳng xa, phu đò báo cáo nước cạn, quốc sư đứng dậy bạch
rằng: “Từ đây xin lên bộ”.
Lúc ấy quan dân trai gái tụ họp chen lấn nhau đứng xem, võng
không đi tới được. Đi quanh hai ba lớp núi, nghe trong rừng tre có
tiếng trống chuông; quốc sư rước vào ngồi trong một ngôi đền, ngồi
chừng nửa giờ, những người đến lễ liên tiếp, thông ngôn giới thiệu,
ông này ông kia làm quan chức này nọ... Phần đông chẳng phân biệt
được, ta chỉ ngúc đầu47 mà thôi.
Đương bàn với quốc sư tính nghỉ ngơi vài ngày rồi sẽ ra mắt quốc
vương. Kế có quan Nội giám quỳ gối thưa rằng: “Quốc vương trông
đợi lão hòa thượng đã mấy ngày nay, nay chỉ trong gang tấc chẳng
được hội kiến, chắc suốt đêm trằn trọc không ngủ yên. Huống chi,
ngày mai là ngày Mão, sau một ngày nữa là tháng Mão (tháng Hai)
quốc vương không muốn cùng lão hòa thượng tương kiến lần đầu
nhằm ngày Mão tháng Mão, vì Mão, Người rất kiêng dùng vậy”. Sứ
giả đi lại liên tiếp, quốc sư ép ta qua yết kiến một lần cho thỏa lòng
quốc vương. Võng lọng từ cửa giữa đi thẳng vào đền. Vua đứng đón ở
thềm phía đông; thoạt mới gặp nhau, như quen biết sẵn từ trước; dắt
vào trong cung, có bài trí tượng Phật, phướn tàn chuông mõ, chẳng
khác cảnh chùa. Ta bảo rằng: “Nhà vua thực khá gọi chẳng quên
nghiệp cũ vậy”48. Vương ngó ta mà cười. Ta lễ Phật, nhà vua tự tay
đánh khánh đốt hương. Kế khiến bày hương án, lấy bậc thầy đãi ta vào
ngồi giữa, quốc sư ngồi phía tả, rồi ngài ngồi phía hữu. Sau mấy lời
hàn huyên úy lạo, đứng dậy thưa rằng: “Đệ tử tâm mộ đạo phong lão
