212
hậu. Đứa con của hoàng hậu, con gái, được đưa vào trong
bụng của người đàn bà brahmin và Mahavira được thế vào.
Hai điều sai. Thứ nhất: tirthankara phải là đàn ông; thứ hai:
ông ấy phải được sinh từ người đàn bà kshatriya. Mong đợi
làm sao! Loại mong đợi ngu xuẩn làm sao! Nhưng những
huyền thoại này cứ tăng mãi lên về sau.
Những huyền thoại này là dành cho lí do nào đó. Các
đệ tử và tín đồ muốn thầy của họ phải đặc biệt - đặc biệt khi
so sánh với người thường và đặc biệt khi so sánh với các
thầy khác nữa.
Bạn hỏi tôi, Sambrooks: "Khi một thầy chết, đột nhiên
huyền thoại trào lên quanh thầy, con người làm các thần
tượng bằng đá hay gỗ về thầy, thầy trở thành một thượng đế
xa xăm được tôn thờ và trở thành không thể nào đạt tới
được cho người thường."
Điều đó chính xác là chủ định của tôn thờ: làm cho
người này thành xa cách và xa xăm tới mức bạn chỉ có thể
tôn thờ. Bạn không cần thực hành bất kì cái gì đã là giáo
huấn của người đó, bạn không cần thức dậy khỏi giấc ngủ
của bạn. Việc tôn thờ có thể tiếp tục trong giấc ngủ của bạn
một cách đẹp đẽ; nó không quấy rối giấc ngủ của bạn, thực
ra, nó vận hành như thuốc an thần, thuốc ngủ.
Bạn hỏi tôi: "Ý nghĩ về thầy là tấm gương về điều
chúng ta nên và có thể là, biến mất."
Đó chính xác là chủ định này: rằng nó phải biến mất
để cho không cần chúng ta thử, nỗ lực đạt tới những đỉnh
cao. Thế thì chúng ta có thể sống trong giấc ngủ của chúng
ta một cách an bình; không có người nào quấy rối chúng ta.
Nếu Phật là con người, nếu Jesus là con người, và họ có thể
trở nên chứng ngộ thế, đầy ánh sáng thế, đầy yêu thế, đầy
phúc lạc thế, thế thì ý tưởng về họ sẽ ám ảnh bạn, nó sẽ
không để bạn một mình. Một cách liên tục nó sẽ có đó bên
trong bạn rằng bạn phải đạt tới trạng thái này nữa, bằng
