226
Những câu hỏi này giống như mây trên trời. Một khi mây
này biến mất, cái vô hạn của bầu trời trở thành sẵn có cho
bạn với mọi cái đẹp và huy hoàng và vĩ đại của nó.
Câu hỏi thứ nhất:
Thầy gọi tâm trí tham là gì?
Trên bề mặt câu hỏi này có vẻ hoàn toàn được, nhưng
nếu bạn quan sát cẩn thận, bản thân người hỏi là tham. Anh
ta đang hỏi các câu hỏi: Bồ đề đạt ma trả lời một câu; ông
ấy thậm chí đã trả lời nó và các câu hỏi khác bật ra. Và câu
hỏi khác bật ra không là gì ngoài phát biểu mới của câu hỏi
cũ.
Không phải là có 'tâm trí tham'; tâm trí là tham. Tham
và tâm trí không phải là hai điều, tham là bản chất của tâm
trí. Tâm trí là tham bởi vì nó muốn tích luỹ ngày càng nhiều
hơn. Đó có thể là tiền, đó có thể là quyền, đó có thể là tri
thức, đó có thể là hành vi tốt, đức hạnh, nhưng dù đó là bất
kì cái gì, tâm trí là tham. Nó muốn tích luỹ ngày càng nhiều
hơn, nó sợ trống rỗng, bởi vì trong trống rỗng tâm trí biến
mất, bay hơi. Chỉ khi bạn bị làm rối tung lên với những đồ
đạc không cần thiết....
Mới hôm nọ tôi đã nhìn vào hồ sơ chụp ảnh nhà của
Sigmund Freud. Nó thực sự là cái gì đó đáng đi vào. Toàn
thể nhà dường như rối tung lên với các đồ vật tới mức người
ta phải tự hỏi làm sao Sigmund Freud xoay xở sống được
trong nó. Không có không gian chút nào. Thậm chí trong
phòng nghiên cứu của ông ấy có ít nhất một trăm cái tượng,
lớn nhỏ; nó giống như bảo tàng. Đồ nọ đồ kia chồng chất
