237
nhận nó. Không cái gì đã xảy ra. Và khi Yogi tới giúp anh
ta, anh ta ra dấu hiệu bằng tay rằng "không cần giúp tôi
đâu," anh ta bước về chỗ của anh ta. Anh ta phải đã nghĩ
rằng anh ta đang làm cái gì đó lớn lao - anh ta không cần
giúp đỡ nào cả. Nhưng tôi cảm thấy tiếc cho anh ta. Ngày
anh ta cần được mang đi bởi Yogi sẽ là ngày trọng đại trong
đời anh ta.
Thanh văn là người đã thực sự buông xuôi theo thầy.
Dù người đó ở cùng với Jesus hay với Gautama hay với
Mahavira hay với tôi, không thành vấn đề. Bất kì ai đã tới
trong đời bạn như vị phật, như người chứng ngộ, với người
đó việc buông xuôi của bạn phải toàn bộ.
Bồ đề đạt ma nói: Đó là tâm trí của tính vô ngã, buông
xuôi. Bạn không còn đó, bạn cho phép thầy có sở hữu toàn
bộ con người bạn. Bạn cho thầy toàn bộ không gian, không
giữ lại cái gì. Bạn đơn giản phơi bày bản thân bạn. Bạn nói,
"Bất kì cái gì thầy muốn làm, xin làm đi. Nếu thầy muốn
giết tôi, giết đi. Tôi sẵn sàng." Bạn đã đơn giản cúi đầu bạn
xuống; nếu chiếc kiếm của thầy giáng xuống đầu bạn, bạn
sẽ biết ơn, bạn sẽ không rụt lại.
Nhưng người hỏi này không lắng nghe mọi điều này.
Anh ta liên tục hỏi một cách đãng trí; bằng không, chân lí
sâu lắng thế... làm sao bạn có thể liên tục hỏi cái gì thêm
được?
Ngay lập tức, câu hỏi thứ ba:
Thầy gọi tâm trí vô thực thể là gì?
Bây giờ, nó là cùng câu hỏi: tính vô ngã hay vô thực
thể. Nhưng từ bi của thầy bao giờ cũng mênh mông. Bồ đề
đạt ma nói:
