tiễu trừ thổ phỉ. Mấy ngày nữa bộ đội sẽ đến đây, xem mấy thằng tàn quân
và bọn địa chủ trốn vào đâu? Thanh Dương và Băng Dương đã bỏ chạy,
chúng ta tạm thời không quan tâm đến bọn chúng nữa. Mấy hôm nữa bộ
đội bắt được bọn chúng, chúng ta lại tính sổ với chúng sau. Bây giờ, chúng
ta hãy nghiên cứu công việc tiếp theo là triển khai buổi đấu tố mới như thế
nào, xử lý Bố Đại và Tiểu Thốc như thế nào?
Nghe Lão Phạm nói, mọi người đã lấy lại bình tĩnh, nhao nhao lên:
- Phải đấy, bọn nó bỏ trốn cũng chẳng có gì ghê gớm!
- Đợi bắt được bọn chúng hẵng hay!
Sau đó, bắt đầu nghiên cứu nên đấu tố Bố Đại và Tiểu Thốc như thế nào. Ý
mọi người là, cuộc đấu tố Văn Vũ đã tích lũy được một số kinh nghiệm, có
thể áp dụng đối với buổi đấu tố Bố Đại và Tiểu Thốc. Phát động quần
chúng trước, để quần chúng “hồi ức” tội ác của địa chủ, sau đó tập hợp
chỉnh lý, chọn ra nợ máu, khi đấu tố sẽ tập trung tố cáo nợ máu của địa chủ
với nhân dân. Đấu tố xong sẽ tịch thu tài sản, đuổi địa chủ ra khỏi nhà. Sau
đó, Hòa Thượng sẽ thẩm vấn tiếp bọn chúng. Chẳng phải Văn Vũ đã bị
đánh đổ như thế sao? Áp dụng kinh nghiệm này để đấu tranh với Bố Đại và
Tiểu Thốc là đúng quá rồi. Nhưng mọi người vẫn còn bất đồng về việc đấu
tố Bố Đại trước hay Tiểu Thốc trước. Một số người tán thành việc đấu tố
Tiểu Thốc trước, và đề nghị đấu tố thêm anh trai của Tiểu Thốc là Mã
Trách (vốn là chân loong toong của Bố Đại). Tên Mã Trách này trước kia
đã từng mượn gió bẻ măng, làm không ít việc xấu xa. Một số người khác
lại tán thành việc đấu tố Bố Đại trước. Bởi Bố Đại vừa là địa chủ, vừa là
ngụy trưởng thôn, vừa có tài sản, vừa có tội ác. Đánh đổ hắn ta có thể tịch
thu tài sản, chia cho người nghèo, kích thích được tính tích cực của quần
chúng. Tiểu Thốc mặc dù cũng gây tội ác, nhưng hắn ta chỉ là một tên
tướng cướp, chẳng có đồ đạc gì, bây giờ nhà hắn cũng nghèo rớt mùng tơi,
đánh đổ hắn ta phỏng ích lợi gì? Lão Phạm lại giải thích với mọi người,
rằng đấu tố địa chủ, đấu tố ác bá không chỉ đơn thuần là để phân chia tài
