Còn về Cửu nhi kia, thì hắn lập tức nghĩ ngay tới Cửu Âm.
Một đường trở về, chuyện ở La Phù đã mang đến cho hắn cảm giác về
nhật nguyệt đổi dời rất rõ ràng. Thời điểm này, chỉ có thực lực bản thân
mới có thể khiến lòng người an tâm được. Huống chi, sư tỷ Diệp Thanh
Tuyết vẫn còn bên trong Côn Lôn Trấn Yêu tháp.
Chưởng môn La Phù phi thăng là chuyện đại sự, nhưng chúng thần linh
bị khu sử đi đến lại càng khiến người khác khiếp sợ. Đã có không ít người
biết đến Khu Thần đại pháp. Trên đường trở về, Trần Cảnh cũng biết có rất
nhiều người đang đuổi giết Vu Yêu Tuyết Nhi. Trong đó Đông Nhạc đại đế
cầm đầu đám người, còn Vu Yêu Tuyết Nhi thì phải lẩn trốn khắp nơi trong
trời đất.
Trần Cảnh trở lại Kinh Hà. Nơi đây vẫn sóng êm gió lặng, sau những cơn
lũ lên xuống vào xuân hạ, số lượng sinh linh trong sông cũng đã tăng lên
nhiều, đa phần là ở những nhánh sông khác đi đến.
Hồng đại hiệp đi tuần một vòng con sông, sau lưng nó là một đám sinh
linh khai linh sống trong nước. Trần Cảnh không làm kinh động nó, mà
bước thẳng đi tới trước miếu Hà Bá. Hắn cầm quyển ngọc giản kia ra, tập
trung thần niệm dò xét bên trong.
Đây chính là phương pháp Luyện tinh của Vu tộc, có tên là “Huyền
Minh hóa huyết”.
Trần Cảnh nhìn từ đầu đến cuối, từng câu từng chữ một. Lúc này hắn
mới biết công pháp Vu tộc khác với luyện khí Đạo gia ở điểm nào.
Tổ Vu Vu tộc được trời đất thai nghén mà sinh. Mỗi người trong bọn họ
sáng chế ra một loại công pháp cho Vu tộc tu hành. Điểm khác biệt nhất
của Vu tộc với Đạo gia chính là Đạo gia thu nạp các loại khinh linh khí,
luyện thể thành đan, còn Vu tộc lại hấp thu các loại trọc sát khí trong trời
đất, cô đọng cường hóa thân thể. Khi thân thể được tinh luyện đến một mức
