Trần Cảnh lại nghĩ đến những ma hồn tự sinh tự linh trong thành, trong
lòng nghĩ, có lẽ chính là bởi vì hoàn cảnh này mới sản sinh ra những sinh
linh như thế.
Hắn không ngờ Triệu Tiên chân nhân lại khó tiêu diệt như vậy. Tuy rằng
trấn trụ được ông ta, nhưng muốn đồng thời chống lại Cố Minh Vi đã trở
thành ma chủ Bá Lăng thì không có nắm chắc rồi.
Trên chín tầng trời, bỗng có thêm một người xuất hiện cạnh hai thiên
binh cưỡi hai con thiên mã một đen một trắng. Người này mặc một bộ giáp
vàng sáng ngời, khoác thêm bên ngoài là một chiếc áo choàng đỏ thẫm, bên
hông là một thanh trường đao trông rất hoa lệ có khảm một viên đá màu
lam ở trước mặt, chuôi đao thì khảm một cặp đá đỏ như máu. Người tới là
thần tướng thứ chín của Tử Vi đại đế, tên là Huyết Đao thiên quân.
Y vừa xuất hiện, hai thiên binh kia lập tức xuống ngựa, quỳ gối trên mây,
miệng hô thiên quân. Tuy rằng mọi người đều lén lút gọi y là cửu tướng
quân, thế nhưng ở trước mặt thì đại đa số mọi người vẫn gọi y là thiên
quân. Hai thiên binh này là thuộc hạ của Huyết Đao thiên quân, đương
nhiên biết rõ y. Vị thần tướng thứ chín của Tử Vi đại đế này đã khiêu chiến
và đánh bại thần tướng thứ chín lúc đó - Bạch Cốt chân quân vào ba mươi
năm trước, rồi được Tử Vi đại đế phong làm thần tướng thứ chín. Y vốn có
tên là Dạ Lan Thành, bản thể là gì ít có người biết. Linh loại trên thế gian
nhiều vô kể, loại loại đều có thể hóa hình, nếu không thể nhìn thấu, tự
nhiên không thể biết.
Từ lúc đó trở đi, bài vị thần tướng bên dưới Tử Vi đại đế không ngừng
phát sinh biến hóa, duy nhất không biến hóa là thần tướng thứ nhất. Đệ
nhất thần tướng là Cầm Ma Thạch Nham, cực kỳ thần bí, khó gặp, dù cho
gặp rồi, cũng không đấu pháp cùng người, mà nếu muốn ngăn cản Cầm Ma
rời đi lại làm không được. Có người cảm thấy Thạch Nham có vẻ hữu danh
vô thực, nhưng lại càng có nhiều người cho rằng Thạch Nham là mạnh
nhất. Biến hóa nhiều nhất là thần tướng thứ tư. Người này vốn xếp thứ bảy,
