Cụ già xua tay:
- Quanh quẩn vài bước đây thôi ông ạ, để già tự đi kẻo gân cốt nó
chùng quá rồi. Nói xong cụ chống gậy đi ra khỏi cổng rồi thong thả ngước
nhìn lại ngôi nhà thờ và nhẩm đọc: “Đỗ tộc tổ đường” trong lòng rất mãn
nguyện. Cụ nghĩ, nhà nào đại phúc mới được “thiên tử đáo gia” một lần.
Tức là vua đến thăm tại nhà, thế mà dòng họ nhà mình có ngôi tổ đường
được thiên tử mượn làm nơi coi chầu. Vậy là ngoài thiên tử còn có bá quan
luôn lui tới. Đúng là phúc đáo trùng lai, vừa không bị giặc đốt phá, vừa
được nhà vua và cả triều quan biết đến.
Các quan được giấy triệu về triều hội đều ngơ ngác đi tìm ngôi “Đỗ
tộc tổ đường”.
Vì theo sát xa giá nên Chiêu Minh vương Trần Quang Khải biết nơi
vua tạm trú trong nhà dân, nên trước khi dự thiết triều, Quang Khải ghé
thăm thượng hoàng, vì ông biết các việc điều hành triều chính từ lâu ngài đã
trao cho quan gia, kể cả mấy cuộc chiến tranh vừa qua ngài chỉ kiểm xét các
công việc quan trọng, nhất là việc bang giao với nhà Nguyên. Bởi đối sách
với lũ con trời này là muôn khó. Chúng cứ lắt léo nói theo kiểu nào cũng
được. Nó đem quân xâm lược nước mình rành rành thì nó bảo mình chống
nó. Nó bị thất bại đau đớn không chịu nổi phải tháo chạy về nước thì nó bảo
nó thương dân mình vô tội phải chết oan nên “thiên tử thí ân”. Tướng nó
hèn để thua trận và bị mình bắt thì nó bảo mình vô cớ giữ người của nó nếu
không sớm thả về sẽ bị nó trừng phạt. Những việc lắt léo như thế, người
chưa từng trải thường xử theo lẽ phải, tình hình vì thế trở nên căng thẳng.
Vì vậy thượng hoàng giám sát sao cho đối sách thật mềm mại để hạ hỏa bên
Yên Kinh mà vẫn giữ được quốc thể, tức là ta chấp nhận chịu nhún nhưng
không chịu nhục.
Thấy Quang Khải đến, thượng hoàng vui lắm. Ngài tươi cười hỏi han:
- Chú Chiêu Minh thấy anh Quốc Tuấn đánh trận Bạch Đằng vừa qua
thế nào?
- Thật là kim cổ kỳ trận! Đệ đọc sách cổ kim cũng đã nhiều, chưa thấy
có trận nào so được với trận Bạch Đằng này. Rồi cả ngàn năm sau khó có ai
