ta sẽ đá cho nó một cái. Thuận chân, hắn đá, thế nào lại mất thăng bằng rơi
xuống, may níu được một tàu cọ thành ra cả người treo lơ lửng. Từ đây về
sau, truyền diễn ra y như kết thúc của truyện Cái chết của bốn ông sư, xem
số 200, mục Khảo dị.
Người Mường Thanh-hóa có truyện Trứng ngựacũng có một số tình tiết
ngốc ít nhiều tương tự với các truyện trên:
Xưa, có một mường từ lang đến dân đều ngốc. Họ thấy người mường
Chếnh cưỡi ngựa thì ao ước làm sao cũng có một con để cho lang cưỡi.
Một hôm gặp người mường Chếnh đi chăn ngựa, một anh bèn hỏi dò: -
"Ngựa đẻ con hay đẻ trứng?". Người kia thấy hỏi trớ trêu, bèn đáp đùa: -
"Đẻ trứng, ấp sẽ có con". Hắn bèn về trình với lang xin đưa quà cáp cho
người mường Chếnh để xin trứng ngựa. Người kia đưa cho một quả gấc
chín, dặn: đốt một đám cỏ tranh cho rộng, xung quanh rào kín, giữa đào
một lỗ sâu cho trứng vào, lấp đất. Xong để ngỏ bốn phương bốn cửa, cho
người nấp từ xa, hễ thấy trứng nở ra ngựa thì đóng các cửa lại, cứ bắt lấy
mà cưỡi. Họ làm theo lời, hôm sau, một con nai thấy trong đó có cỏ tranh
non, đi lần vào ăn. Mấy người canh trông thấy cho là trứng đã nở ra ngựa,
bèn chia nhau đóng bốn cửa lại. Bắt được, lấy dây cột ngựa (nai) lại, mời
lang tới, lại báo tin cho dân đi xem lang cưỡi ngựa. Khi lang cưỡi lên, nai
được tháo dây, chạy thục mạng. Lang bị cây va phải ngã chết. Thấy xác
lang, dân tưởng lang mệt, nên bảo nhau im lặng để lang ngủ. Canh mãi
không thấy lang dậy, lại ngửi thấy mùi thối, chúng bèn đổ cho nhau phóng
uế, đấm đá nhau không thôi. Mãi sau, một người đạp phải xác lang thấy bấy
nát mới biết là đã chết. Khi chặt cây gỗ làm áo quan, chúng muốn rằng cây
đừng ngã về phía dưới, bèn trước hãybuộc dây vào đầu ngọn cho vài chục
người đứng trên dốc núi kéo lại. Không ngờ cây không chịu ngã theo ý
muốn mà lôi cả bọn theo về phía dưới. Những người đứng xem reo lên: -
"Kìa, có mấy thằng biết bay!" [3] .
