Nhiều người chỉ kể có một phần của truyện trên: hoặc kể phần đầu nhưng
không nói đến việc hít, mà chỉ nói đến một nhành tre để anh chàng cầm về,
nói là có phép tìm ra vật giấu kín, hoặc kể phần cuối nhưng thay cho "Bụng
làm Dạ chịu là "Quýt làm Cam chịu", v. v... Truyện của ta tương tự với khá
nhiều truyện của các dân tộc trong nước và trên thế giới.
Trước hết là truyện của dân tộc Vân-kiều. Thầy mo ngửi, cũng có một nhân
vật vì trót giả điên lừa vợ và cả làng rằng mình có phép dùng mũi hít có thể
tìm ra vật bị mất. Cũng gần như truyện của ta, đầu tiên anh tìm cho vợ một
dụng cụ làm cỏ mà anh cố ý giấu đi một nơi. Sau đó, anh tìm ra chum bạc
của bố vợ chôn ở gốc mía (do anh đến nhà nấp kín một chỗ nghe được).
Nhưng khác với truyện của ta, anh lần lượt giải đáp đúng hai cuộc đố với
hai bọn lái buôn bằng cách trước khi vào cuộc, cải trang tới làm quen với
họ, để tìm ra điều bí mật. Cuộc đố thứ nhất là bắt hai con mèo buộc vào cổ
hai con voi, xem con nào đực con nào cái. Cuộc thứ hai đem một khúc gỗ
chỉ đàng nào gốc đàng nào ngọn, v. v... Anh đều thắng lợi và chiếm được
của cải hàng hóa bộn bề. Nhà vua cũng nghe tiếng anh, triệu về không phải
để tìm bảo vật bị mất mà để bắt anh trị một con hổ dữ. Anh đi cùng với một
toán lính, nhưng vừa thấy hổ thì đã chết ngất. Bọn lính đuổi hổ đi, ném anh
vào giữa một bụi tre rồi bỏ về. Tỉnh dậy anh thấy hổ gầm ghè xung quanh
bụi tre. Chờ khi hổ ngồi thò đuôi vào bụi, anh lẳng lặng chẻ lạt, dùng lạt
buộc đuôi hổ vào gốc tre. Hổ lồng lộn vẫn không rút được đuôi, lại bị anh
thò dao cắt mất dái, lăn ra chết.Thế là anh trở về tâu vua đã giết được hổ và
cải chính cái tin chết ngất do bọn lính tung ra; anh nói lúc đó mình nằm
xuống làm phép, v. v... Lần thứ hai vua bắt anh cầu đảo gọi mưa, làm được
vua sẽ nhường ngôi cho, nếu không thì chém đầu. Anh trở về hoảng quá, đi
cả ra khố. Không ngờ nước đái rơi vào đầu một con cóc. Cóc sợ anh xối
nước mặn vào hang của nó, xin tha, và báo cho anh biết ngày nọ tháng nọ
