cắt đem phơi đã khô, phải đánh đống lại đưa về lợp nhà. Trong khi chưa
biết làm thế nào để chuyển tranh về thì thỏ đã hiến kế bảo hổ: - "Trong ba
ta, tôi thấy bác có sức khỏe hơn cả. Vậy bác hãy nằm xuống để tôi chất
tranh lên lưng, dùng dây buộc chặt vào lưng rồi cứ thế bác chở về nhà,
chừng một chuyến là xong tất cả". Hổ nghe có lý, nằm ngay xuống cho thỏ
chất cỏ tranh lên. Khi đã đầy lưng, thỏ lấy dây cột quàng mấy chục vòng
xuống bụng, xuống cổ, quàng cả vào các chân của hổ, v.v... Thế rồi thỏ
nhảy lên, lấy đá đánh lửa đốt cho bén vào tranh rồi nhảy xuống chạy mất.
Tranh khô được lửa, cháy rất thỏa thích. Hổ vẫn vô tình lo làm xong công
việc, đến khi lửa liếm xuống gần lưng, nóng quá, mới hoảng hồn, gầm lên,
lăn lộn. Nhưng đống lửa vẫn dính chắc lấy lưng hổ vì dây cột nhiều và chặt
quá. Hổ càng chạy, lửa càng như được quạt mạnh, bùng to lên.
Khi hổ giãy được khối lửa khỏi lưng thì da đã bị bỏng, lông đã bị cháy sém
loang lổ. Hổ giận tràn hông bỏ đi tìm thò thì thỏ đã biến đi đâu mất.
Cũng vì thế mà ngày nay người ta nói nòi giống của thỏ và hổ còn mang
những vết tích của cha ông chúng để lại: một loài bị xẻ môi trên; một loài
lông vẫn còn những vết cháy sém.
KHẢO DỊ
Một truyện khác có tính chất ngụ ngôn. nói về Nguồn gốc bộ da con hổ và
hàm trên con trâu:
