Nói ví dụ như có người bẩm sinh có thể cảm giác được sự tồn tại của
nguyên khí đất trời, như vậy việc tu hành ở ba cảnh giới đầu của y sẽ không
gặp bất cứ trở ngại gì, hơn nữa lúc đột phá từ cảnh giới thứ tư lên cảnh giới
thứ năm cũng nhanh hơn người thường không biết bao nhiêu lần.
Lại có người trời sinh kinh mạch đã to rộng hơn người thường, các huyệt
vị trong cơ thể bẩm sinh có thể chứa càng nhiều chân nguyên và nguyên
khí đất trời, điều đó có nghĩa rằng sau này cảnh giới của y càng cao thì
càng có nhiều sức mạnh sử dụng hơn người tu hành cùng giai.
Thậm chí còn có những người ngay sau khi được sinh ra chẳng bao lâu
đã tự nhiên trở thành người tu hành, khí ngũ tạng trong người cứ thế tự
nhiên ngưng tụ thành chân nguyên.
Đối mặt với những quái vật như vậy thì đại đa số "thiên tài" quả thực chỉ
có thể nói là đồ bỏ đi.
Vì thế nên dù là đệ tử tinh anh ở trong các gia đình, dòng họ quyền thế
ngập trời trong triều cũng sẽ không một mực tốn thời gian trước cửa hai đại
kiếm tông này mà sẽ áp dụng con đường thứ hai - đầu nhập vào một số nơi
tu hành khác phù hợp hơn, đạt được một ít may mắn xong sẽ tìm cách trổ
hết tài năng trong cuộc thi của hai kiếm tông này, nhận được tư cách tiến
vào mấy mật địa và nơi tàng kinh của hai đại kiếm tông học tập.
Ngoại trừ đó ra, mỗi một Ty cũng có rất ít danh ngạch tiến cử. Chỉ có kẻ
làm việc tại các Ty mà có biểu hiện vô cùng nổi trội, tích lỹ công trạng tới
trình độ nhất định mới có tư cách tiến vào hai đại kiếm tông học tập trong
thời gian ngắn.
Nhưng cả hai con đường này đều cực kỳ khó đi.
Cho nên sau khi hồi phục lại tinh thần, Vương Thái Hư nhịn không được
ho khẽ, nói thêm một câu: "Cậu thực sự không phải đang nói đùa chứ?"
