Đinh Ninh vừa nhai vừa nói với Tiết Vong Hư: "Bây giờ người Trịnh nào
ở đây cũng nghĩ chúng ta là khách của Phong gia, nếu khách lại tới tìm
Phong gia gây phiền toái, thì hình ảnh chúng ta trong mắt họ nhất định là
hết sức khó ưa."
Tiết Vong Hư cười, "Có đôi khi cứ để cho họ thấy ngươi khó ưa, nhưng
không làm gì được ngươi, cảm giác cũng rất là hay. Mà ngươi cũng đâu cần
để ý tới cái nhìn của họ."
***
Hỏa tức vượng(*), Người Trịnh cúng ông táo, không chỉ muốn cầu cho
cái bếp an toàn, mỗi món ăn đều làm no bụng, mà còn muốn cầu cho cuộc
sống ngày càng phát đạt.
(*) Hỏa tức vượng: lửa mang lại thịnh vượng.
Nên lúc tế thần được tiến hành vào lúc giữa trưa, lúc trời nắng nhất.
Nhưng hội chùa còn bao gồm cả mua bán giao dịch hàng hóa, nên từ
sáng sớm, Trúc Sơn huyện đã đông đúc náo nhiệt, xe ngựa nối liền không
dứt, người đi qua đi lại tấp nập.
Lúc còn nửa canh giờ nữa là đến lúc làm lễ, hai đầu Trúc Sơn huyện
cùng vang lên tiếng pháo và tiếng nhạc.
Một đám người đeo mặt nạ lớn năm màu, mặc áo quần lòe loẹt, vừa hát
vừa múa đi về phía trước.
Đây là truyền thống múa rước thần của Người Trịnh.
Nghe nói phương thức này có thể câu thông với Quỷ Thần, cầu xin
khang an.
Đằng sau họ, là hàng ngũ những người đội cống phẩm.
