324
tính cách... và tôi không dùng từ này theo cùng nghĩa như khi
bạn dùng nó về ai đó, rằng người đó là vô tính cách. Khi bạn
dùng từ vô tính cách, bạn không dùng đúng nó, bởi vì bất kì
ai bạn gọi là vô tính cách cũng đều có tính cách. Có thể nó
chống lại xã hội, nhưng người đó có tính cách; bạn có thể
phụ thuộc vào người đó nữa.
Thánh nhân có tính cách, tội nhân cũng vậy: họ cả hai
đều có tính cách. Bạn có thể gọi tội nhân là vô tính cách bởi
vì bạn muốn kết án tính cách của người đó, bằng không thì
người đó có tính cách. Bạn có thể phụ thuộc vào người đó:
cho người đó cơ hội và người đó sẽ đánh cắp; người đó có
tính cách. Cho người đó cơ hội và người đó nhất định đánh
cắp. Cho người đó cơ hội và người đó sẽ làm điều gì đó sai;
người đó có tính cách. Khoảnh khắc người đó ra khỏi tù là
người đó bắt đầu nghĩ, "Làm gì bây giờ đây?" Lần nữa người
đó lại bị tống vào tù, lần nữa người đó lại ra... Không tù đày
nào đã chữa được cho ai cả. Trong thực tế bỏ tù một người,
cầm tù một người, thậm chí còn làm cho người đó láu cá hơn,
có vậy thôi. Có thể bạn sẽ không có khả năng bắt người đó dễ
dàng thế trong lần sau, nhưng chẳng cái gì khác cả; bạn chỉ
làm cho người đó láu lỉnh hơn. Nhưng người đó có tính cách.
Bạn không thể thấy được sao? - người say có tính cách,
một tính cách rất bướng bỉnh. Cả nghìn lẻ một lần người đó
nghĩ đừng uống thêm nữa, và lần nữa tính cách lại thắng và
người đó bị thất bại. Tội nhân có tính cách, thánh nhân cũng
vậy.
Điều Tantra ngụ ý bởi vô tính cách là tự do với tính
cách. Tính cách của thánh nhân và tính cách của tội nhân cả
hai đều làm cho bạn thành rắn chắc như đá, băng. Bạn không
có tự do nào, bạn không thể di chuyển dễ dàng. Nếu một tình
huống mới nảy sinh, bạn không thể đáp ứng theo cách mới.
