Tăng Chi Bộ Kinh – Tập 1
127
này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo hộ trì các căn, tiết độ trong ăn
uống và chú tâm cảnh giác.
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là Tỷ-kheo hộ trì các căn?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi mắt thấy sắc,
không nắm giữ tướng chung, không nắm giữ tướng riêng.
Những nguyên nhân gì, vì nhãn căn không được bảo vệ, khiến
tham ưu, các ác bất thiện pháp khởi lên, Tỷ-kheo tự bảo vệ
nguyên nhân ấy, phòng hộ nhãn căn, thực hành phòng hộ nhãn
căn. Khi tai nghe tiếng ... mũi ngửi hương ... lưỡi nếm vị ...
thân cảm xúc ... ý nhận thức các pháp, vị ấy không nắm giữ
tướng chung, không nắm giữ tướng riêng. Những nguyên
nhân gì, ví ý căn không được bảo vệ, khiến tham mưu, các ác
bất thiện pháp khởi lên, Tỷ-kheo tự bảo vệ nguyên nhân ấy,
phòng hộ ý căn, thực hành phòng hộ ý căn. Như vậy, này các
Tỷ-kheo, là Tỷ-kheo hộ trì các căn.
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là Tỷ-kheo tiết độ trong ăn
uống?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo như lý giác sát thọ
dụng các món ăn, không phải để vui đùa, không phải để đam
mê, không phải để trang sức, không phải để tự làm đẹp mình,
mà chỉ để thân này được an trú và được bảo dưỡng, để (thân
này) khỏi bị thương hại, để hộ trợ Phạm hạnh, nghĩ rằng: ",
Như vậy, ta diệt trừ các cảm thọ cũ, và không cho khởi lên
các cảm thọ mới, và ta sẽ không có lỗi lầm, sống được an ổn".
Như vậy, này các Tỷ-kheo, là Tỷ-kheo tiết độ trong ăn uống.
Và này các Tỷ-kheo, như thế nào là Tỷ-kheo chú tâm
cảnh giác?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ban ngày trong khi đi
kinh hành và ngồi, gột sạch tâm khỏi các triền cái, ban đêm
trong canh một, trong khi đi kinh hành và ngồi, gột sạch tâm
