Tăng Chi Bộ Kinh – Tập 1
301
bỏ tà kiến, viễn ly tà kiến, đoạn tận các lậu hoặc, từ bỏ các
lậu hoặc, viễn ly các lậu hoặc, nên Tỷ-kheo này, này các Tỷ-
kheo, được gọi là đạt được tối thượng, đạt được căn bản
thanh tịnh, được an trú trên căn bản.
4. Ví như, này các Tỷ-kheo, vào mùa thu, khi bầu trời
quang đãng, không có mây và mặt trời mọc lên giữa bầu trời,
phá sạch hắc ám khắp cả hư không, và chói sáng, bừng sáng,
rực sáng; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, với vị Thánh đệ tử;
pháp nhãn ly trần ly cấu khởi lên; và do tri kiến này khởi lên,
này các Tỷ-kheo, ba kiết sử được đoạn tận, thân kiến, nghi,
giới cấm thủ. Lại nữa, vị ấy được thoát khỏi hai pháp tham
và sân. Vị ấy ly dục, ly pháp bất thiện, chứng đạt và an trú sơ
Thiền, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, có tầm có tứ.
Trong thời gian ấy, này các Tỷ-kheo, vị Thánh đệ tử nếu có
mạng chung, sẽ không có kiết sử nào, do kiết sử ấy, vị Thánh
đệ tử phải đi đến thế giới này nữa.
93.- Hội Chúng
1. - Có ba hội chúng này, này các Tỷ-kheo, Thế nào là
ba? Hội chúng tối thượng, hội chúng không hòa hợp, hội
chúng hòa hợp.
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là hội chúng tối thượng?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, hội chúng nào có các Tỷ-kheo
trưởng lão, không có sống đầy đủ, không có biếng nhác, từ
bỏ dẫn đầu về đọa lạc, đi đầu về hạnh viễn ly, tinh cần tinh
tấn, để chứng đạt những gì chưa chứng đạt, để chứng đắc
những gì chưa chứng đắc, để chứng ngộ những gì chưa
chứng ngộ. Và những thế hệ kế tiếp chúng tùy thuận theo tri
kiến của chúng. Hội chúng ấy không có sống đầy đủ, không
có biếng nhác, từ bỏ dẫn đầu về đọa lạc, đi đầu về hạnh viễn
ly, tinh cần tinh tấn, để chứng những gì chưa chứng đạt, để
