Tăng Chi Bộ Kinh – Tập 1
299
do thời gian Tỷ-kheo ấy sử dụng để học tập tăng thượng giới,
để học tập tăng thượng tâm, để học tập tăng thượng tuệ, mà
tâm được giải thoát khỏi các lậu hoặc, không có chấp thủ.
Do vậy, này các Tỷ-kheo, cần phải học tập như sau:
"Sắc bén sẽ là ước muốn của ta để chấp hành tăng thượng
giới học. Sắc bén sẽ là ước muốn của ta để chấp hành tăng
thượng định học. Sắc bén sẽ là ước muốn của ta để chấp
hành tăng thượng tuệ học". Như vậy, này các Tỷ-kheo, các
Thầy cần phải học tập.
92.- Sống Viễn Ly
1. - Có ba hạnh viễn ly này được các du sĩ ngoại đạo
trình bày. Thế nào là ba? Viễn ly y áo, viễn ly đồ ăn khất
thực, viễn ly sàng tọa.
Ở đây, này các Tỷ-kheo, các du sĩ ngoại đạo trình bày
về viễn ly y áo, mang vải gai thô, mặc vải gai thô lẫn với các
vải khác, mặc vải tẩm liệm quăng đi, mặc vải lượm từ đồng
rác, y thì dùng vỏ cây tiritaka làm áo, mặc da con sơn dương
đen, mặc áo bện từng mảnh da con sơn dương đen, mặc áo từ
cỏ kusa bện lại, mặc áo bằng vỏ cây, mặc áo bằng đuôi ngựa
bện lại, mặc áo bằng lông cú. Như vậy, này các Tỷ-kheo, các
du sĩ ngoại đạo trình bày về viễn ly y áo.
Ở đây, này các Tỷ-kheo, các du sĩ ngoại đạo trình bày
về viễn ly đồ ăn khất thực: ăn rau, cây kê, gạo sống, gạo rừng,
cây lau, bột gạo, bột gạo cháy, ăn bột vừng, ăn cỏ, ăn phân
bò, ăn trái cây, ăn rễ cây trong rừng, ăn trái cây rụng để sống.
Như vậy, này các Tỷ-kheo, các du sĩ ngoại đạo trình bày về
viễn ly đồ ăn khất thực.
Ở đây, này các Tỷ-kheo, các du sĩ ngoại đạo trình bày
về viễn ly sàng tọa: sống trong rừng, tại một gốc cây, tại bãi
tha ma, tại khóm rừng rậm, sống ngoài trời, trên một đống
