Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 3
189
sát hại. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, là Tỷ-kheo biết phòng
hộ?
11. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi mắt thấy sắc,
không nắm giữ tướng chung, không nắm giữ tướng riêng.
Những nguyên nhân gì vì nhãn căn không được bảo vệ,
khiến cho tham ái, ưu bi, các ác bất thiện pháp khởi lên, Tỷ-
kheo tự chế ngự nguyên nhân ấy, hộ trì nhãn căn, thực hành
sự hộ trì nhãn căn. Khi tai nghe tiếng...khi mũi ngửi
hương...khi lưỡi nếm vị...khi thân cảm xúc...khi ý nhận thức
các pháp, vị ấy không nắm giữ tướng chung, không nắm giữ
tướng riêng. Những nguyên nhân gì vì ý căn không được chế
ngự, khiến cho tham ái, ưu bi, các ác bất thiện pháp khởi lên,
Tỷ-kheo chế ngự nguyên nhân ấy, hộ trì ý căn, thực hành sự
hộ trì ý căn. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là Tỷ-kheo biết
phòng hộ. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là Tỷ-kheo biết kham
nhẫn?
12. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo kham nhẫn lạnh,
nóng, đói khát, sự xúc phạm của ruồi, muỗi, gió, sức nóng
mặt trời, các loài bò sát, những cách nói mạ lỵ, phỉ báng, các
cảm thọ về thân, những cảm thọ thống khổ, khốc liệt, nhói
đau, chói đau, không sung sướng, không thích thú, chết điếng
người. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là Tỷ-kheo kham nhẫn.
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là vị Tỷ-kheo biết đi đến?
13. Ở đây, này các Tỷ-kheo, phương hướng nào trước
kia chưa từng đi, tại đây mọi hành được chỉ tịnh, mọi sanh y
được từ bỏ, ái được đoạn diệt, ly tham, hoại diệt, Niết-bàn, vị
ấy đi đến chỗ ấy một cách mau chóng. Như vậy, này các Tỷ-
kheo, là vị Tỷ-kheo biết đi đến.
Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo
đáng được cung kính, đáng được tôn trọng, đáng được cúng
dường, đáng được chắp tay, là phước điền vô thượng ở đời.