348
Chương VI - Sáu Pháp
rộng khỏi bị trói buộc, nhờ vậy, các loài hữu tình được thanh
tịnh, vượt khỏi sầu bi, chấm dứt khổ ưu, đạt được chánh lý,
chứng ngộ Niết-bàn, tức là sáu Tùy niệm xứ. Thế nào là sáu?
3. Ở đây, này các Hiền giả, Thánh đệ tử niệm Như Lai:
"Ðây là Thế Tôn, bậc A-la-hán... Phật, Thế Tôn". Này chư
Hiền, trong khi Thánh đệ tử niệm Như Lai, trong khi ấy, tâm
không bị tham chi phối, tâm không bị sân hận chi phối, tâm
không bị si chi phối, trong khi ấy, tâm được chánh trực, ra
khỏi, giải thoát, xuất khỏi tham. Tham, này chư Hiền, là
đồng nghĩa với năm dục trưởng dưỡng. Thánh đệ tử ấy, này
chư Hiền, trong tất cả thời, sống với tâm đồng đẳng với hư
không, rộng lớn quảng đại, vô lượng, không hận, không sân.
Này chư Hiền, lấy cái này làm đối tượng, ở đây một số loài
hữu tình được thanh tịnh.
4. Lại nữa, này chư Hiền, vị Thánh đệ tử niệm Pháp:
"Pháp được Thế Tôn khéo thuyết... được các người có trí tự
mình giác hiểu". Này chư Hiền, trong khi Thánh đệ tử niệm
Pháp, trong khi ấy, tâm không bị tham chi phối, tâm không bị
tham chi phối, tâm không bị sân chi phối, tâm không bị si
phối, trong khi ấy, tâm được chánh trực, ra khỏi, giải thoát,
xuất khỏi tham. Tham, này chư Hiền, là đồng nghĩa với năm
dục trưởng dưỡng. Thánh đệ tử ấy, trong tất cả thời, sống với
tâm đồng đẳng với hư không, rộng lớn, quảng đại, vô lượng,
không hận, không sân. Này chư Hiền, lấy cái này làm đối
tượng, ở đây một số loài hữu tình được thanh tịnh.
5-8. Lại nữa, này chư Hiền, vị Thánh đệ tử niệm Tăng:
"Diệu hạnh là chúng đệ tử Thế Tôn... là ruộng phước vô
thượng ở đời... niệm các giới... niệm thí... niệm chư Thiên..."
Thánh đệ tử, này chư Hiền, trong khi niệm chư Thiên, trong
khi ấy, tâm không bị tham chi phối, tâm không bị sân chi
phối, tâm không bị si chi phối, trong khi ấy, tâm được chánh
