Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 4
307
chuyển, chánh niệm và tỉnh giác. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo,
Tỷ-kheo ấy, để đoạn tận các ác, bất thiện pháp ấy, cần phải
tận lực tác động ước muốn, tinh tấn, tinh cần, nỗ lực, không
có thối chuyển, chánh niệm, và tỉnh giác. Nếu Tỷ-kheo ấy,
trong khi suy xét, biết được như sau: "Ta không có những
pháp ác, bất thiện chưa đoạn tận, nếu ta lỡ mệnh chung đêm
nay, chúng có thể là chướng ngại cho ta". Này các Tỷ-kheo,
Tỷ-kheo ấy cần phải sống hoan hỷ hân hoan, ngày đêm cần
phải học tập trong các thiện pháp.
3. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi đêm vừa tàn và
ngày vừa an trú, suy tư như sau: "Các nhân duyên đem đến
cái chết cho ta rất nhiều: con rắn có thể cắn ta; con bò cạp có
thể cắn ta; hay con rít có thể cắn ta. Do vậy, ta có thể mệnh
chung. Như vậy sẽ là chướng ngại cho ta. Ta có thể vấp ngã
và té xuống. Cơm ta ăn có thể làm ta mắc bệnh khi ăn, hay
mật có thể khuấy động ta, hay đàm có thể khuấy động ta. Các
gió như kiếm có thể khuấy động ta. Người hay phi nhân có
thể công kích ta. Và như vậy có thể làm ta mệnh chung. Như
vậy sẽ là chướng ngại cho ta."
Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy cần phải suy xét như sau:
"Nếu ta còn những pháp ác, bất thiện chưa được đoạn tận,
nếu ta lỡ mệnh chung trong ngày, chúng có thể là chướng
ngại cho ta". Này các Tỷ-kheo, nếu Tỷ-kheo trong khi suy
xét như vậy biết được như sau: "Ta có những pháp ác, bất
thiện chưa được đoạn tận, nếu ta lỡ mệnh chung ngày hôm
nay, chúng có thể là chướng ngại cho ta". Này các Tỷ-kheo,
Tỷ-kheo ấy, để đoạn tận các pháp ác, bất thiện ấy, cần phải
tận lực tác động ước muốn, tinh cần, tinh tấn, nỗ lực không
có thối chuyển, chánh niệm và tỉnh giác. Ví như, này các Tỳ
Kheo, áo bị cháy hay đầu bị cháy, thời để dập tắt áo ấy hay
đầu ấy, cần phải tận lực tác động ước muốn, tinh tấn tinh cần
