Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 4
393
2. "Ly tham là tâm của ta", như vậy tâm vị ấy được
khéo tích tập với trí tuệ. "Ly sân là tâm của ta", như vậy tâm
vị ấy được khéo tích tập với trí tuệ. "Ly si là tâm của ta", như
vậy tâm vị ấy được khéo tích tập với trí tuệ. "Tánh không có
tham là tâm của ta", như vậy tâm vị ấy được khéo tích tập
với trí tuệ. "Tánh không có sân là tâm của ta", như vậy tâm
vị ấy được khéo tích tập với trí tuệ. "Tánh không có si là tâm
của ta", như vậy tâm vị ấy được khéo tích tập với trí tuệ.
"Tánh không chuyển hướng về dục hữu là tâm của ta", như
vậy tâm vị ấy được khéo tích tập với trí tuệ. "Tánh không
chuyển hướng về sắc hữu là tâm của ta", như vậy tâm vị ấy
được khéo tích tập với trí tuệ. "Tánh không chuyển hướng về
vô sắc hữu là tâm của ta", như vậy tâm vị ấy được khéo tích
tập với trí tuệ.
Này các Tỷ-kheo, khi nào tâm Tỷ-kheo được khéo tích
tập với trí tuệ, thời thật hợp lý cho Tỷ-kheo ấy nói như sau:
"Ta rõ biết: "Sanh đã tận, Phạm hạnh đã thành, những việc
nên làm đã làm, không còn trở lui trạng thái này nữa"".
(VI) (26) Trụ Ðá
1. Như vầy tôi nghe:
Một thời, Tôn giả Sàriputta và Tôn giả Candikàputta trú
ở Ràjagaha (Vương Xá) tại Trúc Lâm, chỗ nuôi dưỡng các
con sóc. Tại đấy, Tôn giả Candikàputta gọi các Tỷ-kheo, nói
rằng:
- Này các Hiền giả, Devadatta thuyết pháp cho các Tỷ-
kheo như sau: "Thưa các Hiền giả, khi nào tâm vị Tỷ-kheo
được khéo tích tập với trí tuệ, thời thật hợp lý cho Tỷ-kheo
ấy trả lời như sau: "Ta rõ biết: "Sanh đã tận, Phạm hạnh đã
thành, việc nên làm đã làm, không còn trở lui trạng thái này
nữa"".
