Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 4
413
(V) (36) Thiền
1. - Này các Tỷ-kheo, Ta nói rằng: "Y chỉ nơi sơ Thiền,
các lậu hoặc được diệt tận". Này các Tỷ-kheo, Ta nói rằng:
"Y chỉ vào Thiền thứ hai, các lậu hoặc được diệt tận". Này
các Tỷ-kheo, Ta nói rằng" Y chỉ vào Thiền thứ ba, các lậu
hoặc được diệt tận". ". Này các Tỷ-kheo, Ta nói rằng" Y chỉ
vào Thiền thứ tư, các lậu hoặc được diệt tận". Này các Tỷ-
kheo, Ta nói rằng: "Y chỉ vào không vô biên xứ... y chỉ vào
Thức vô biên xứ... y chỉ vào Vô sở hữu xứ... Ta nói rằng: "Y
chỉ vào Phi tưởng phi phi tưởng xứ, các lậu hoặc được đoạn
tận".
2. Này các Tỷ-kheo, Ta nói rằng: "Y chỉ vào sơ Thiền,
các lậu hoặc được đoạn tận", như vậy được nói đến. Do
duyên gì, được nói đến như vậy?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo ly dục... chứng và
trú sơ Thiền. Vị ấy, ở đây đối với cái gì thuộc về sắc, thuộc
về thọ, thuộc về tưởng, thuộc về hành, thuộc về thức, các
pháp ấy, vị ấy tùy quán là vô thường, là khổ, là bệnh, là mụt
nhọt, là mũi tên, là va chạm, là tật bệnh, là khách lạ, là biến
hoại, là trống không, là vô ngã. Vị ấy tránh né tâm mình khỏi
những pháp ấy, sau khi tránh né tâm mình khỏi những pháp
ấy, vị ấy hướng dẫn đến giới bất tử: "Ðây là tịch tịnh, đây là
thù thắng, tức là sự chỉ tức tất cả hành, sự từ bỏ tất cả sanh y,
sự diệt tận khát ái, ly tham, đoạn diệt, Niết-bàn". Vị ấy trú ở
đây, đạt đến sự diệt tận các lậu hoặc, nếu không diệt tận các
lậu hoặc, với pháp ái ấy, với pháp hỷ ấy, do đoạn diệt năm hạ
phần kiết sử, là vị hóa sanh, tại đấy chứng được Niết-bàn,
không còn trở lui thế giới này nữa. Ví như người bắn cung,
hay đệ tử người bắn cung tập bắn trên một hình nộm bằng cỏ
hay trên đống đất sét, rồi người ấy có thể trở thành một
người bắn xa, bắn nhanh, bắn thủng qua vật dày lớn.
