Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 5
207
2. Khi nào minh dẫn đầu, này các Tỷ-kheo, đưa đến sự
thành tựu các thiện pháp, thời tàm và quý nối tiếp theo. Với
kẻ được minh chi phối, có trí, này các Tỷ-kheo, chánh kiến
sanh. Với vị có chánh kiến, chánh tư duy sanh. Với vị có
chánh tư duy, chánh ngữ sanh. Với vị có chánh ngữ, chánh
nghiệp sanh. Với vị có chánh nghiệp, chánh mạng sanh. Với
vị có chánh mạng, chánh tinh tấn sanh. Với vị có chánh tinh
tấn, chánh niệm sanh. Với vị có chánh niệm, chánh định sanh.
Với vị có chánh định, chánh trí sanh. Với vị có chánh trí,
chánh giải thoát sanh.
(VI) (106) Nguyên Nhân Khiến Cho Tổn Giảm
1. Này các Tỷ-kheo, có mười tổn giảm sự này. Thế nào
là mười?
2. Với người có chánh tri kiến, này các Tỷ-kheo, tà kiến
bị tổn giảm, các pháp ác, bất thiện do duyên tà kiến sanh, các
pháp ấy bị tổn giảm. Các pháp thiện do duyên chánh kiến
sanh, các pháp ấy đi đến viên mãn trong tu tập. Với người có
chánh tư duy, này các Tỷ-kheo, tà tư duy bị tổn giảm, và các
pháp ác, bất thiện do duyên tà tư duy sanh, các pháp ấy bị tổn
giảm. Các pháp thiện do duyên chánh tư duy sanh, các pháp
ấy được viên mãn trong tu tập. Với người có chánh ngữ... có
chánh nghiệp... có chánh mạng... có chánh tinh tấn... có
chánh niệm... có chánh định... có chánh trí... có chánh giải
thoát, này các Tỷ-kheo, tà giải thoát bị tổn giảm, và các pháp
ác, bất thiện do duyên tà giải thoát sanh, các pháp ấy bị tổn
giảm. Do duyên chánh giải thoát, các thiện pháp đi đến viên
mãn trong tu tập.
Này các Tỷ-kheo, có mười tổn giảm sự này.
