242
Chương X - Mười Pháp
2. Từ bỏ sát sanh, này các Tỷ-kheo, là con đường thoát
ly sát sanh. Từ bỏ lấy của không cho, này các Tỷ-kheo, là
con đường thoát ly lấy của không cho. Từ bỏ tà hạnh trong
các dục, này các Tỷ-kheo, là con đường thoát ly tà hạnh
trong các dục. Từ bỏ nói láo, này các Tỷ-kheo, là con đường
thoát ly nói láo. Từ bỏ nói hai lưỡi, là con đường thoát ly nói
hai lưỡi. Từ bỏ nói lời độc ác, này các Tỷ-kheo, là con đường
thoát ly nói lời độc ác. Từ bỏ nói lời phù phiếm, này các Tỷ-
kheo, là con đường thoát ly nói lời phù phiếm. Không tham
dục, này các Tỷ-kheo, là con đường thoát ly tham dục.
Không sân, này các Tỷ-kheo, là con đường thoát ly sân.
Chánh kiến, này các Tỷ-kheo, là con đường thoát ly tà kiến.
Như vậy, này các Tỷ-kheo, là con đường thoát ly.
Như vậy, này các Tỷ-kheo, pháp này có con đường
thoát ly, pháp này không phải không có con đường thoát ly.
(X) (176) Cunda Người Thợ Rèn
1. Một thời, Thế Tôn trú ở Pàvà, trong vườn xoài của
Cunda, con người thợ rèn. Rồi Cunda, con người thợ rèn đi
đến Thế Tôn, sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống
một bên. Thế Tôn nói với Cunda, còn người thợ rèn đang
ngồi một bên:
- Này Cunda, trong những tịnh hạnh của ai, Ông cảm
thấy thích thú?
- Bạch Thế Tôn, các Bà-la-môn ở phương Tây, những
người có mang theo bình nước, những người có đeo vòng
hoa huệ, những người thờ lửa, những người đi xuống nước
tắm, những vị này có tổ chức những lễ tịnh hạnh. Con ưa
thích những lễ tịnh hạnh của những người ấy.
