Bấy giờ Bồ tát từ cõi Phạm thiên xuống nhập vào mẫu thai của chánh hậu.
Và do ngài sinh ra đời làm vui lòng đại chúng nên được đặt tên là
Udayabhadda, tức Thiện Lai. Vào lúc vương nhi biết đi chập chững, thì một
người khác xuất hiện ở đời này từ cõi Phạm thiên xuống nhập mẫu thai làm
công chúa của một bà vương phi khác và nàng cũng được đặt cùng tên ấy
Udayabhaddà.
Khi thái tử đến tuổi trưởng thành, chàng tinh thông mọi ngành học thuật, và
hơn nữa, chàng trong sáng đến độ chàng không biết gì về các hành động xác
thịt, ngay cả trong các giấc mơ, tâm chàng cũng không hướng đến ác dục.
Vua cha ước mong chàng cũng không lên ngôi báu với lễ quán đảnh phong
vương huy hoàng, và muốn diễn kịch để chàng giải trí, nên ngài ra lệnh
ngay. Nhưng Bồ tát đáp:
- Con không thiết ngai vàng, lòng con không hướng về ác dục.
Chàng cứ bị nài ép mãi, nhưng chàng đáp lại bằng cách bảo tạc một tượng
nữ nhân bằng vàng ròng, rồi trình lên song thân với lời tâu:
- Khi nào hoàng nhi tìm được một nữ nhân như vậy, hoàng nhi sẽ nhận ngôi
báu.
Quần thần đem bức tượng vàng đi khắp cõi Diêm-phù-đề, nhưng họ không
tìm ra nữ nhân nào giống như vậy cả, cuối cùng họ trang điểm cho nàng
Udayabhadà thật lộng lẫy rồi đưa nàng ra so với bức tượng, dung sắc nàng
còn vượt xa khi nàng đứng cạnh nó. Thế là quần thần đem gả nàng cho Bồ
tát làm vương phi, dù cả hai vị đều không muốn, vì nàng chính là công chúa
Udayabhaddà, em ruột cùng cha khác mẹ với ngài, rồi quần thần lại làm lễ
quán đảnh phong vương cho ngài.
Cả hai vị cùng nhau sống một cuộc đời thanh tịnh, không vướng dục tình.
Theo thời gian, khi song thân qua đời, Bồ-tát trị vì vương quốc. Hai vị ở
chung phòng, nhưng từ bỏ dục vọng, đến độ không bao giờ nhìn nhau với vẻ
ham muốn. Không những thế, hai vị còn ước nguyền rằng, nếu một trong hai
vị từ trần trước, thì sẽ trở lại gặp vị kia từ cõi mới tái sinh, để báo tin: "Ta đã
tái sinh ở nơi kia".
Thời bấy giờ lúc làm lễ quán đảnh, Bồ-tát sống bảy trăm năm rồi từ trần. Vì
không có vua nào nối ngôi, nên có lệnh của tiên đế Udayabhadda ban bố
rằng triều đình phải lo trị nước. Bồ-tát đã trở thành Sakka (Ðế Thích) Thiên
chủ trên cõi Trời ba mươi ba, và do cảnh vinh quang này quá huy hoàng, nên
