- Này Ànanda, Ðề-bà-đạt-đa không được gặp ta đâu.
Khi ông đã đến thành Xá-vệ, Tôn giả lại thưa trình với bậc Ðạo Sư, và đức
Thế Tôn cũng trả lời như trước. Khi ông đến cổng Kỳ Viên và tiến về hồ Kỳ
Viên, tội ác đã đến tột đỉnh; một cơn sốt nổi lên trong người khiến ông muốn
tắm và uống nước, vì thế ông ra lệnh cho họ đưa mình ra khỏi cái cáng để có
thể uống nước. Khi ông vừa bước xuống và đứng trên mặt đất thì, trước khi
ông có thể giải khát cho mình, quả đất rộng há miệng ra, một ngọn lửa phát
xuất từ địa ngục tận cùng Avìci (A-tỳ hay Vô gián) bao phủ lấy ông. Trong
lúc biết các ác nghiệp của mình đã lên đến cực điểm, cùng nhớ lại các công
đức của Như Lai, ông ngâm vần kệ này:
Nắm xương này đem đến Tối thượng Nhân,
Bậc Toàn tri, đây trăm tướng tốt lành,
Bậc điều ngự tâm người, hơn Thiên chủ,
Tâm trí ta bay về Ngài Giác Ngộ.
Song chính ngay trong hành động tìm nơi an trú này mà ông bị đọa vào ngục
A-tỳ và có năm trăm gia đình của các đồ đệ ông, những gia đình đã theo ông
phỉ báng đấng Thập Lực (Dasabala) gièm pha ngài, nên cũng tái sinh vào
ngục A-tỳ. Như thế ông xuống địa ngục A-tỳ, kéo theo mình cả năm trăm
gia đình.
Vì vậy một ngày kia, Tăng chúng nói chuyện trong Chánh pháp đường:
- Này Hiền hữu Tỷ-kheo, Ðề-bà-đạt-đa ác độc vì tham lợi dưỡng đã vô cớ
khởi lên lòng sân hận với bậc Chánh Ðẳng Giác và không biết đến nỗi kinh
hoàng trong tương lai, nên cùng với năm trăm gia đình đọa xuống địa ngục.
Bậc Ðạo Sư bước vào hỏi Tăng chúng đang nói chuyện gì. Hội chúng liền
thưa lại Ngài. Ngài bảo:
- Này cácTỷ-kheo, Ðề-bà-đạt-đa vì ham lợi dưỡng và danh vọng nên không
nhìn thấy những mối kinh hoàng trong tương lai, và ngày xưa cũng như bây
giờ, vì không nhìn thấy những nỗi khủng khiếp trong tương lai mà kẻ ấy
cùng các đệ tử tham muốn lạc thú hiện tại, nên phải chịu hoàn toàn hủy diệt.
Nói vậy xong, Ngài kể cho Tăng chúng nghe một chuyện quá khứ.
*
