Trung Bộ Kinh – Tập 1
167
Chư Tỷ-kheo, ở đây, Tỷ-kheo đối với những dục không
có tham ái, không có dục cầu, không có ái luyến, không có
khao khát, không có nhiệt tình, không có khát ái. Chư Tỷ-
kheo, Tỷ-kheo nào đối với những dục không có tham ái,
không có dục cầu, không có ái luyến, không có khao khát,
không có nhiệt tình, không có khát ái, tâm vị ấy hướng về nỗ
lực, chuyên cần, kiên trì, tinh tấn, như vậy là tâm triền phược
thứ nhất đã được đoạn tận.
Và lại nữa, chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo nào đối với tự thân
không có tham ái... (như trên)... như vậy là tâm triền phược
thứ hai đã được đoạn tận.
Và lại nữa, chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo nào đối với các sắc
pháp không có tham ái... (như trên)... như vậy là tâm triền
phược thứ ba đã được đoạn tận.
Và lại nữa, chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo nào không ăn cho
đến thỏa thê, cho đến bụng chứa đầy, sống không thiên nặng
về khoái lạc sàng tọa, khoái lạc về ngủ nghĩ, khoái lạc về
thụy miên... (như trên)... như vậy là tâm triền phược thứ tư
đã được đoạn tận.
Và lại nữa, chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo nào sống phạm hạnh,
không mong cầu được sanh thiên giới với ý nghĩ: "Ta với
giới này, với hạnh này, với khổ hạnh này, hay với phạm hạnh
này, sẽ được sanh làm chư Thiên này hay chư Thiên khác".
Chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo nào sống phạm hạnh, không mong
cầu được sanh thiên giới với ý nghĩ: "Ta với giới này, với
hạnh này, với khổ hạnh này, hay với phạm hạnh này, sẽ được
sanh làm chư Thiên này hay chư Thiên khác", tâm vị ấy
hướng về nỗ lực, chuyên cần, kiên trì, tinh tấn. Nếu tâm của
ai hướng về nỗ lực, chuyên cần, kiên trì, tinh tấn, như vậy là
tâm triền phược thứ năm đã được đoạn tận.
