254
25. Kinh Bẫy mồi (Nivàpa sutta)
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo vượt lên mọi sắc
tưởng, diệt trừ mọi chướng ngại tưởng, không tác ý đối với
dị tưởng. Tỷ-kheo nghĩ rằng: "Hư không là vô biên", chứng
và trú Không vô biên xứ. Như vậy gọi là Tỷ- kheo...(như
trên)... đường đi lối về.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo vượt lên mọi
Không vô biên xứ, nghĩ rằng "Thức là vô biên", chứng và trú
Thức vô biên xứ. Như vậy, gọi là vị Tỷ-kheo... (như trên)...
đường đi lối về.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo vượt lên mọi Thức
vô biên xứ, nghĩ rằng: "Không có một vật gì", chứng và trú
Vô sở hữu xứ. Như vậy gọi là Tỷ-kheo... (như trên)... đường
đi lối về.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo vượt lên mọi Vô sở
hữu xứ, chứng và trú Phi tưởng phi phi tưởng xứ. Như vậy
gọi là vị Tỷ-kheo... (như trên)... đường đi lối về.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo vượt lên mọi Phi
tưởng phi phi tưởng xứ, chứng và trú Diệt thọ tưởng (định),
sau khi thấy (mọi vật) với trí tuệ, các lậu hoặc được diệt trừ.
Này các Tỷ-kheo, như vậy gọi là Tỷ-kheo làm Ác mà mù
mắt, đoạn tuyệt mắt của Ác ma, không còn dấu tích, khiến
Ác ma không thấy đường đi lối về. Vị ấy đã vượt khỏi tham
trước ở đời.
Thế Tôn thuyết giảng như vậy. Các Tỷ-kheo ấy hoan hỷ
tín thọ lời Thế Tôn dạy.
