Trung Bộ Kinh – Tập 1
369
không an trú, do tâm có tu tập, như vậy này Aggivessana,
người ấy là người có thân tu tập, có tâm tu tập.
-- Như vậy, tôi có lòng tin tưởng với Tôn giả Gotama.
Tôn giả Gotama là vị có thân tu tập và có tâm tu tập.
-- Này Aggivessana, dầu cho lời nói của Ông có vẻ
trịch thượng và khiêu khích, nhưng Ta sẽ trả lời cho Ông.
Này Aggivessana, vì Ta đã cạo bỏ râu tóc, đắp áo cà-sa, xuất
gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình, lạc thọ thật sự khởi
lên nơi Ta, chi phối tâm và an trú, hay khổ thọ thật sự khởi
lên nơi Ta, chi phối tâm và an trú, sự tình như vậy không thể
xảy ra.
-- Phải chăng, một lạc thọ không khởi lên nơi Tôn giả
Gotama một cách khiến cho lạc thọ ấy không thể chi phối
tâm và an trú, phải chăng một khổ thọ khởi lên nơi Tôn giả
Gotama một cách khiến cho khổ thọ ấy không thể chi phối
tâm và an trú?
-- Này Aggivessana, sao có thể không như vậy được? Ở
đây, này Aggivessana, trước khi Ta giác ngộ, chưa chứng
Chánh Ðẳng Giác, khi còn là Bồ-tát, Ta suy nghĩ như sau:
"Ðời sống gia đình bị gò bó, con đường đầy những bụi đời.
Ðời sống xuất gia như sống giữa hư không. Thật rất khó sống
tại gia đình mà có thể sống hoàn toàn đầy đủ, hoàn toàn
thanh tịnh đời sống phạm hạnh thuần tịnh. Ta hãy cạo bỏ râu
tóc, đắp áo cà-sa, xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia
đình".
Rồi này Aggivessana, sau một thời gian, khi Ta còn trẻ,
niên thiếu, tóc đen nhánh, đầy đủ huyết khí của tuổi thanh
xuân, trong thời vàng son cuộc đời, mặc dầu cha mẹ không
bằng lòng, nước mắt đầy mặt, than khóc, Ta cạo bỏ râu tóc,
đắp áo cà-sa, xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình.
