Trung Bộ Kinh – Tập 1
469
-- Hiền giả Visakha, khát ái này đưa đến tái sanh, câu
hữu với hỷ và tham, tìm cầu hỷ lạc chỗ này chỗ kia, tức là
dục ái, hữu ái và phi hữu ái. Hiền giả Visakha, khát ái này,
Thế Tôn gọi là tự thân tập khởi.
-- Tự thân diệt, tự thân diệt, thưa Ni sư, được gọi là như
vậy. Thế Tôn gọi tự thân diệt là như thế nào?
-- Hiền giả Visakha, sự đoạn diệt, không tham đắm,
không có dư tàn của khát ái ấy, sự xả ly, sự vất bỏ, sự giải
thoát, sự vô chấp. Hiền giả Visakha, sự đoạn diệt này, Thế
Tôn gọi là tự thân diệt.
-- Thưa Ni sư, tự thân diệt đạo, tự thân diệt đạo, được
gọi là như vậy. Thưa Ni sư, Thế Tôn gọi tự thân diệt đạo là
như thế nào?
-- Hiền giả Visakha, Con đường Thánh tám ngành này,
Thế Tôn gọi là tự thân diệt đạo, tức là chánh tri kiến, chánh
tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn,
chánh niệm, chánh định.
-- Thưa Ni sư, thủ này tức là năm thủ uẩn kia hay thủ
này khác với năm thủ uẩn?
-- Không phải, Hiền giả Visakha. Thủ này tức là năm
thủ uẩn kia, thủ này không khác với năm thủ uẩn kia, Hiền
giả Visakha, phàm có dục tham đối với năm thủ uẩn, tức là
(chấp) thủ đối với chúng ở đây vậy.
(Thân kiến)
-- Thưa Ni sư, thế nào là thân kiến?
-- Ở đây, Hiền giả Visakha, kẻ vô văn phàm phu không
đến yết kiến các bậc Thánh, không thuần thục pháp các bậc
Thánh, không tu tập pháp các bậc Thánh, không đến yết kiến
các bậc Chân nhân, không thuần thục pháp các bậc Chân
