Trung Bộ Kinh – Tập 2
303
không chảy thành giọt, cũng vậy, này Udayi, vị Tỷ-kheo
thấm nhuần, tẩm ướt, làm sung mãn, tràn đầy thân mình với
hỷ lạc do ly dục sanh, không một chỗ nào trên toàn thân
không được hỷ lạc do ly dục sanh ấy thấm nhuần.
Lại nữa, này Udayi, vị Tỷ-kheo ấy diệt tầm và tứ,
chứng và trú Thiền thứ hai, một trạng thái hỷ lạc do định
sanh, không tầm, không tứ, nội tĩnh nhất tâm. Vị Tỷ-kheo ấy
thấm nhuần, tẩm ướt, làm cho sung mãn, tràn đầy thân mình
với hỷ lạc do định sanh, không một chỗ nào trên toàn thân
không được hỷ lạc do định sanh ấy thấm nhuần. Này Udayi,
ví như một hồ nước, nước từ trong dâng lên, phương Ðông
không có lỗ nước chảy ra, phương Tây không có lỗ nước
chảy ra, phương Bắc không có lỗ nước chảy ra, phương Nam
không có lỗ nước chảy ra, và thỉnh thoảng trời lại mưa lớn.
Suối nước mát từ hồ nước ấy phun ra thấm nhuần, tẩm ướt,
làm cho sung mãn tràn đầy hồ nước ấy, với nước mát lạnh,
không một chỗ nào của hồ nước ấy không được nước mát
lạnh ấy thấm nhuần; cũng vậy, này Udayi, vị Tỷ-kheo thấm
nhuần; tẩm ướt, làm cho sung mãn tràn đầy thân mình với hỷ
lạc do định sanh, không một chỗ nào trên toàn thân không
được hỷ lạc do định sanh ấy thấm nhuần.
Lại nữa, này Udayi, vị Tỷ-kheo ly hỷ trú xả, chánh
niệm tỉnh giác, thân cảm sự lạc thọ và các bậc Thánh gọi là
"xả niệm lạc trú", chứng và an trú vào Thiền thứ ba. Vị Tỷ-
kheo thấm nhuần, tẩm ướt, làm cho sung mãn, tràn đầy thân
mình với lạc thọ không có hỷ ấy, không một chỗ nào trên
toàn thân không được lạc thọ không có hỷ ấy thấm nhuần.
Này Udayi, ví như trong hồ sen xanh, hồ sen hồng, hồ sen
trắng, có những sen xanh, sen hồng hay sen trắng; những
bông sen ấy sanh trong nước, lớn lên trong nước, không vượt
khỏi nước, nuôi sống dưới nước, từ đầu ngọn cho đến gốc rễ
