488
91. Kinh Brahmàyu (Brahmàyu sutta)
vào công việc làm đẹp hai chân. Ngài ngồi kiết già, lưng
thẳng, và đặt niệm trước mặt. Ngài không nghĩ đến tự hại,
không nghĩ đến hại người, không nghĩ đến hại cả hai. Tôn
giả Gotama ngồi, tâm hướng đến lợi mình, lợi người, lợi cả
hai, lợi toàn thế giới.
Ði đến tu viện, Ngài thuyết pháp cho hội chúng, không
tán dương hội chúng ấy, không chỉ trích hội chúng ấy, trái lại
với pháp thoại khai thị hội chúng ấy, khích lệ làm cho phấn
khởi, làm cho hoan hỷ. Tiếng nói thoát ra từ miệng Tôn giả
Gotama có tám đức tánh; lưu loát, dễ hiểu, dịu ngọt, nghe rõ
ràng, sung mãn, phân minh, thâm sâu và vang động. Khi Tôn
giả Gotama giải thích cho hội chúng với tiếng nói của mình,
tiếng nói không vượt ra khỏi hội chúng. Hội chúng sau khi
được Tôn giả Gotama khai thị, khích lệ, làm cho phấn khởi,
làm cho thích thú, làm cho hoan hỷ, từ chỗ ngồi đứng dậy, và
ra đi vẫn quay nhìn lại, không muốn rời bỏ.
Chúng con thấy Tôn giả Gotama đi. Chúng con thấy
(Tôn giả) đứng. Chúng con thấy (Tôn giả) ngồi im lặng trong
nhà. Chúng con thấy (Tôn giả) ăn trong nhà. Chúng con thấy
(Tôn giả) sau khi ăn xong, ngồi im lặng. Chúng con thấy
(Tôn giả) sau khi ăn xong, nói lời tùy hỷ (công đức). Chúng
con thấy (Tôn giả) đi trở về tu viện. Chúng con thấy (Tôn giả)
đi đến tu viện ngồi im lặng. Chúng con thấy (Tôn giả) đi đến
tu viện thuyết pháp cho hội chúng. Như vậy, và như vậy là
Tôn giả Gotama ấy và lại còn nhiều hơn như vậy nữa.
Khi nghe nói vậy, Bà-la-môn Brahmayu từ chỗ ngồi
đứng dậy, đắp thượng y vào một bên vai, chắp tay hướng đến
Thế Tôn, và ba lần nói lời cảm hứng sau đây:
-- Ðảnh lễ Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác!
Ðảnh lễ Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác! Ðảnh lễ
Thế Tôn, bậc A la hán, Chánh Ðẳng Giác! Có thể tại một chỗ
