112
111. Kinh Bất đoạn (Anupada sutta)
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Sariputta vượt lên hoàn toàn
Vô sở hữu xứ, chứng và trú Phi tưởng phi phi tưởng xứ.
Với chánh niệm, Sariputta xuất khỏi định ấy. Sau khi
với chánh niệm xuất khỏi định ấy, Sariputta thấy các pháp ấy
thuộc về quá khứ, bị đoạn diệt, bị biến hoại: "Như vậy các
pháp ấy trước không có nơi ta, nay có hiện hữu, sau khi hiện
hữu chúng đoạn diệt". Sariputta đối với những pháp ấy cảm
thấy không luyến ái, không chống đối, độc lập, không trói
buộc, giải thoát, không hệ lụy, an trú với tâm không hạn chế.
Sariputta biết: "Còn có sự giải thoát hơn thế nữa. Ðối với
Sariputta, còn có nhiều việc phải làm hơn thế nữa".
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Sariputta vượt khỏi hoàn
toàn Phi tưởng phi phi tưởng xứ, chứng và an trú Diệt thọ
tưởng (định). Sau khi thấy với trí tuệ, các lậu hoặc được đoạn
tận.
Với chánh niệm, Sariputta xuất khỏi định ấy. Sau khi
với chánh niệm xuất khỏi định ấy, Sariputta thấy các pháp ấy
thuộc về quá khứ, bị đoạn diệt, bị biến hoại: "Như vậy các
pháp ấy, trước không có nơi ta, sau có hiện hữu, sau khi hiện
hữu, chúng đoạn diệt". Sariputta đối với các pháp ấy cảm
thấy không luyến ái, không chống đối, độc lập, không trói
buộc, giải thoát, không hệ lụy, an trú với tâm không hạn chế.
Sariputta biết: "Không có sự giải thoát nào vô thượng hơn
thế nữa. Ðối với Sariputta, không có việc phải làm nhiều hơn
thế nữa".
Này các Tỷ-kheo, nếu nói một cách chơn chánh, một
người có thể nói về người ấy như sau: "Người này được tự
tại, được cứu cánh trong Thánh giới, được tự tại, được cứu
cánh trong Thánh định, được tự tại, được cứu cánh trong
Thánh tuệ, được tự tại, được cứu cánh trong Thánh giải thoát.
Nói một cách chơn chánh về Sariputta, người ấy có thể nói
