110
111. Kinh Bất đoạn (Anupada sutta)
không trói buộc, giải thoát không hệ lụy, an trú với tâm
không có hạn chế. Sariputta biết: "Còn có sự giải thoát hơn
thế nữa. Ðối với Sariputta, còn có nhiều việc phải làm hơn
thế nữa".
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Sariputta xả lạc, xả khổ, diệt
hỷ ưu đã cảm thọ trước, chứng và trú Thiền thứ tư, không
khổ, không lạc, xả niệm, thanh tịnh.
Và những pháp thuộc về Thiền thứ tư, như xả, bất khổ
bất lạc thọ, thọ (passivedana), vô quán niệm tâm (Cetaso
anabhogo), thanh tịnh nhờ niệm, nhứt tâm, và xúc, thọ, tưởng,
tư, tâm, dục, thắng giải, tinh tấn, niệm, xả, tác ý; những pháp
ấy được Sariputta an trú bất đoạn, các pháp ấy được Sariputta
biết đến khi chúng khởi lên, được Sariputta biết đến khi
chúng an trú, được Sariputta biết đến khi chúng đoạn diệt.
Sariputta đối với những pháp ấy, không luyến ái, không
chống đối, độc lập, không trói buộc, giải thoát, không hệ lụy,
an trú với tâm không có hạn chế. Sariputta biết: "Còn có sự
giải thoát hơn thế nữa. Ðối với Sariputta, còn có nhiều việc
phải làm hơn thế nữa".
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Sariputta vượt lên hoàn toàn sắc
tưởng, diệt trừ mọi chướng ngại tưởng, không tác ý đối với dị
tưởng, nghĩ rằng: "Hư không là vô biên", chứng và trú Không vô
biên xứ.
Và những pháp thuộc về Không vô biên xứ như hư
không, vô biên xứ tưởng, nhứt tâm, và xúc, thọ, tưởng, tư,
tâm, dục, thắng giải, tinh tấn, niệm, xả, tác ý; những pháp ấy
được Sariputta an trú bất đoạn, các pháp ấy được Sariputta
biết đến khi chúng khởi lên, được Sariputta biết đến khi
chúng an trú, được Sariputta biết đến khi chúng đoạn diệt.
Sariputta đối với những pháp ấy, không luyến ái, không
chống đối, độc lập, không trói buộc, giải thoát, không hệ lụy,
