122
112. Kinh Sáu Thanh tịnh (Chabbisodhana sutta)
trì ý căn. Tôi thành tựu Thánh hộ trì các căn này, cảm giác
lạc thọ thuộc nội tâm, không vẩn đục.
Khi đi tới, khi đi lui, tôi đều tỉnh giác. Khi nhìn thẳng,
khi nhìn quanh, tôi đều tỉnh giác. Khi co tay, khi duỗi tay, tôi
đều tỉnh giác. Khi mang y kép, y bát, tôi đều tỉnh giác. Khi
ăn, uống, nhai, nuốt, tôi đều tỉnh giác. Khi đi đại tiện, tiểu
tiện, tôi đều tỉnh giác. Khi đi, đứng, ngồi, nằm, thức, nói, yên
lặng, tôi đều tỉnh giác.
Và tôi đều thành tựu Thánh giới uẩn này, thành tựu
Thánh hộ trì các căn này và thành tựu Thánh chánh niệm tỉnh
giác này, chọn một chỗ thanh vắng, tịch mịch như rừng, gốc
cây, khe núi, hang đá, bãi tha ma, lùm cây, ngoài trời, đống
rơm.
Sau khi đi khất thực về và ăn xong, tôi ngồi kiết-già,
lưng thẳng tại chỗ nói trên và an trú chánh niệm trước mặt.
Tôi từ bỏ tham ái ở đời, sống với tâm thoát ly tham ái, gột
rửa tâm hết tham ái. Từ bỏ sân hận, tôi sống với tâm không
sân hận, lòng từ mẫn thương xót tất cả chúng hữu tình, gột
rửa tâm hết sân hân. Từ bỏ hôn trầm thụy miên, tôi sống
thoát ly hôn trầm thụy miên, với tâm tưởng hướng về ánh
sáng, chánh niệm tỉnh giác, gột rửa tâm hết hôn trầm thụy
miên. Trừ bỏ trạo cử hối quá, tôi sống không trạo cử, hối quá,
nội tâm trầm lặng, gột rửa tâm hết trạo cử, hối quá. Từ bỏ
nghi ngờ, tôi sống thoát khỏi nghi ngờ, không phân vân
lưỡng lự, gột rửa tâm hết nghi ngờ đối với thiện pháp.
Tôi từ bỏ năm triền cái, các pháp làm cho tâm ô uế, làm
cho trí tuệ muội lược này, ly dục, ly bất thiện pháp, chứng và
trú Thiền thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, có
tầm, có tứ. Tôi diệt tầm và tứ, chứng và trú Thiền thứ hai,
một trạng thái hỷ lạc do định sanh, không tầm, không tứ, nội
tĩnh nhất tâm. Tôi ly hỷ trú xả, chánh niệm tỉnh giác, thân
